Содержание

Прикольные фото бомжей (59 картинок)

Бомжами в современном мире принято называть людей, которые не имеют постоянного места для жизни. Чаще всего они пьют и носят грязную одежду, но это не всегда. В подборке ниже — фотографии с бомжами.

Подписывайтесь на нас ВКОНТАКТЕ


Бомж женщина

Читайте наш Яндекс.Дзен

Бомжи

Вы понимаете, зачем нужны мемы?
Мем — это не требующий разъяснений символ, который может принимать форму слов, действий, звуков, рисунков, передающих определенную идею.
Современный маркетинг — это идеи, современный бизнес — конкуренция идей. А самый верный способ передачи этих идей — мемы. Мем необычен, придя в рекламу из науки, он может описать, объяснить, показать, упростить и обобщить любую информацию. Единица этой информации будет «жить» в сознании человека.

Бомжи на улице

Бомжи пьяные

Бомж на земле

Бомжи с бородами

Бомжи без зубов

Бомж в шапке

Бомж с фингалом

Бомжи на лавке

Бомж спит

Бомжи на улице

Бомж в шапке

Три бомжа

Бомж с водкой

Бомжи

Бомж

Бомж грязный

Помогите на бухло

Бомж женщина

Бомжи с собаками


Что такое мем?
Если говорить просто, то
мем
— это те самые картинки с подписями, которые вы видите в постах или комментариях в социальных сетях и на имиджбордах. На самом деле, мемами могут быть не только изображения, но и фразы, видео и тому подобный контент, но картинки наиболее распространены.
Распространение мемов очень сильно связано с неким общественным запросом, потому что главная социальная роль мема — это работать таким социальным клеем, работать как некая система опознавания своих.

Навигация по записям

Картинки бомж — 77 фото



Бомж Саша


Бомти











Бомжов Василий Павлович



Фото бомжа






Наша раша бомжи с рублевки


Фото бомжа




Бомж с бородой


Бомж интеллигент





Николаев бомж Сеня






Бомж Якут








Умный бомж





Старик бомж






Бездомные люди



Бомжи



Бездомные люди



Толпа нищих


Кейт Бланшетт Манифесто



Крутой бомж


Счастливый бомж



Фото бомжа


Бомж Олег





Гарвардский бомж фильм 2003


Мужчина бомж


Бомж Петрович








Подборка из 77 красивых картинок по теме — Картинки бомж. Смотрите онлайн или можете скачать на телефон или компьютер в хорошем качестве совешенно бесплатно. Не забывайте оставить комментарий и посмотреть другие фотографии и изображения высокого качества, например Картинки эстетика бежевый, Картинки томас в разделе Картинки!

Славик — самый модный бомж Украины » BigPicture.ru

Необязательно иметь деньги, чтобы быть стильным и самовыражаться. В доказательство этих слов — 55-летний Славик, бездомный из Львова. О «дизайнерском» таланте львовского бомжа в своем проекте рассказал украинский фотограф Юрко Дячишин.


1. Славик знаком многим во Львове. Раньше он часто появлялся в центре, бродил по брусчатым улочкам. И каждый раз — в разных вычурных нарядах, которые менял каждый день. 2. Эти фото — часть проекта Slavik’s Fashion львовского фотографа Юрия Дячишина, над которым он работал два года. Всего в проекте более ста снимков Славика. После выставки в Кракове и началась его всемирная популярность. 3. Вот что рассказывает о своем проекте автор: «Мода Славика» — цикл фотографий, демонстрирующих необычную коллекцию уличной моды от бездомного чудака Славика. Более сотни портретов были сделаны во время случайных встреч на улицах Львова. 4. Славику 55 лет, он бездомный сумасшедший бродяга, цыган, при этом он ведет особый образ жизни, совершенно не присущий бомжу — Славик не таскается с кучей сумок, не копается по помойкам, не общается с другими бездомными, а цыгане вообще от него отреклись. 5. Славик почти никогда не одевается в одну и ту же одежду, что для бездомного весьма странно. Кроме ежедневной смены наряда (а иногда и дважды в день), Славик регулярно меняет прически, растительность на лице и даже бреет под мышками! 🙂 Как это возможно для бомжа? У него есть тайник, о котором никто не знает, и он хранит тайну своего жилья. 6. Славик слоняется по улицам, избирательно и весьма ненавязчиво просит милостыню. Регулярно пьет алкоголь, преимущественно пиво, но не является алкоголиком. Славик, наверное, самый модный бомж в мире icon smile Славик — самый модный бомж Украины» 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

17. 18. 19. 20. Последний раз Юрий видел Славика в январе прошлого года. И как раз после исчезновения его фотографии разлетелись по миру. Понравилась бы ему эта внезапная слава — неизвестно. Но мужчина не раз признавался своему личному фотографу: «Главное — чтобы никто не нарушал моего внутреннего покоя». 21. А Юрий Дячишин тем временем опубликовал вторую часть проекта Slavik’s Fashion под названием Slavik Super Star — сюда вошли коллажи снимков с обложек мирового глянца.

Смотрите также: Из бомжа в звезду радиостанции

А вы знали, что у нас есть Яндекс Дзен и Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Подробности биографии скинхеда, убивавшего бомжей: «сделал тату, развел клопов»

Несколько дней назад в Рунете появился страшный ролик. Неизвестный молодой человек жестоко избивает бездомных в Москве, затем брызгает им в глаза перцовым баллончиком и, наконец, наносит по нескольку ударов заточкой. Вскоре после публикации видео СК заявил, что один из участников расправы задержан — это 17-летний Владимир Камнев (фамилия изменена). «МК» выяснил, кто стоит за этими убийствами.

Первыми малолетнего борца за чистую расу нашли участники одного из форумов. Это было не так трудно — на видео парень засветил татуировку на руке, а в подписи к ролику указал, для какой группы он был сделан. Группой оказалось сообщество ВКонтакте «ОБО» (Общество белых охотников).

— Это типичные нацики, — рассказывает Денис (имя изменено), бывший участник группы. — Одно время все не выходило за рамки акций с избиениями, потом они пошли дальше. Вы знаете, кто такой Тесак (Михаил Марцинкевич, известный националист, отбывает срок. — Авт.)? Так вот ОБО — это тоже своего рода чистильщики города под эгидой нацизма и расизма. Они убивали бомжей под идеей того, что те позорят цвет белой кожи.

— Многие участники группы занимались подобным?

— Нет, скорее это были единицы. Были избиения, призывы их совершать, а вот убийство — это уже серьезнее.

— Как думаете, какую цель преследовали эти парни? У них была какая-то общая идея?

— В подобных группах на закрытых форумах цель преследуется одна — выгнать нерусских, показать своим соратникам, что они круче, могут кого-то убить. Для меня это просто люди, которые потеряли смысл жизни и им все равно: хоть за решетку идти, хоть умереть.

Говоря о том, что основная цель таких акций — показать, кто круче, Алексей оказался отчасти прав. Рассказать «МК» о том, что кроется за этими зверскими убийствами, согласился Александр. Он нейтральная сторона. Не причисляет себя ни к «левым», ни к «правым», одинаково общается со всеми и знает все и обо всех. Громкая история с Камневым, конечно, не могла пройти мимо него.

— Я познакомился с Владимиром в каком-то из чатов. Сначала он хотел влиться в «правое» движение и получить в нем какую-то репутацию. Но у него не получилось, потому что он начал заниматься всякими заговорами, манипуляциями. У Камнева и его единомышленников есть разные кураторы в Телеграме, всякие каналы. Они устраивают сходки, постят фотографии. Они бьют не только бомжей, а просто всякой фигней занимаются. У Владимира фотка есть, на его же странице, где он ногой замахивается, — вот этим они и занимались.

— Была у них какая-то идеология?

— Это как крыло футбольных фанатов, только на идеологической подпитке. Многие из них ездили воевать в Новороссию, кто-то вернулся, кто-то до сих пор там. И вот они там сидят во всяких телеграм-каналах, в чатах и обсуждают каких-то бомжей, барыг накрывают. А их кураторы — в принципе такие же, как и Камнев. Есть те, у которых были какие-то сроки, которые сидели. То есть уже прошли какой-то тяжелый путь. И они им просто говорили: если хотите, чтобы было все вокруг хорошо, убивайте биологический мусор. То есть Владимир избивал бомжей не потому, что он думал, что так правильно, а для того, чтобы его начали уважать. Возможно, то, что он сделал, было таким заданием, проверкой.

Пока Камневу вменяется только один эпизод. Как стало известно «МК», речь идет о нападении на двух мужчин, которое произошло в лесопарке в районе улицы Пришвина. Это случилось в ночь на 24 августа 2018 года. Двое друзей выпивали алкогольные коктейли. К ним неожиданно подлетела группа молодых людей в медицинских масках и стала избивать. Одному из бомжей удалось удрать, а вот его более пьяному компаньону повезло меньше. Его буквально изрезали и втоптали ногами в грунт. Через некоторое время, когда экзекуция закончилась, товарищ вернулся на место происшествия и оттащил собутыльника к дороге. Они обратились к группе молодых людей, которые прогуливались неподалеку, за помощью. «Они сказали, что на них напали малолетки, и просили помочь. Мы вызвали «скорую», и их забрали».

В операции по поимке садистов участвовали даже сотрудники ФСБ. Но пока схватили только Владимира.

Камнев рос в многодетной семье. У него две младшие сестры и мать, которая лежит в роддоме на сохранении. Родители Владимира приехали в столицу около 14 лет назад из Воронежской области. Отец устроился продавцом в хозяйственный магазин, а мать руководит дворниками в одном из ДЕЗов. Все это время они скитались по съемным квартирам. Последнее место жительства — «двушка» в Алтуфьевском районе. Большая семья снимала жилье за 27 тысяч и прожила там около семи месяцев.

— Ох и настрадалась я с ними. В квартире была только техника, и они натаскали мебель с помоек. И развели столько клопов! А потом умчались без предупреждения в неизвестном направлении. Я два раза после них проводила санобработку, все пришлось самой выкидывать, — рассказала хозяйка квартиры Наталья Васильевна.

По поводу Владимира хозяйка рассказала полицейским, что молодой человек учился в строительном колледже, и из-за многочисленных татуировок у него там были проблемы — его даже хотели отчислить.

Тем временем оперативники вычислили, где обитал Камнев. Его приютила 20‑летняя девушка, с которой у них были отношения. Она также воспитывалась в многодетной семье и жила с сестрами и бабушкой на Алтуфьевском шоссе в «трешке». Девушка пояснила правоохранителям, что не знает, где найти Владимира, заявив, что у него даже нет своего телефона. С ее слов, у него когда-то был обычный дешевый кнопочный аппарат, однако он сломался, и парень пользовался телефоном ее сестры. Таким образом, правоохранители вышли на Владимира и задержали его ночью по пути во временное пристанище. Он признался в содеянном и пояснил стражам порядка, что познакомился с подельником в Сети. Объединяло их одно — ненависть к бездомным. Эпизодов, скорее всего, гораздо больше, так как уже установлено: видео с избиением снято не во время нападения на улице Пришвина.

Реальное порно бомжей (66 фото)

Guys bareback fucking each other in Woods


Секс бездомная женщина


Пьяные голые женщины в деревне


Секс с бомжихой в подвале


Частный секс красивых на природе


Обнаженные алкоголики


Голые девушки секс с бомжом


Голые Деревенские бабы и мужики


Алкаши ебутся на улице


Голые девушки секс с бомжом


Голые старухи в деревенской бане


Грязный голый бомж с хуем


Голые девушки секс с бомжом


Публичный секс на природе


Трахают бомжиху на помойке


Секс с бомжом изнасилование девушки


Ебля пьяных баб на природе


Групповой секс в деревне


Голые бомжихи без трусов


Голые бездомные женщины


Деревенские девки ебутся


Секс с бомжом изнасилование девушки


Голые девушки на улице в мусоре


Выебал бомжиху за деньги


Женщины алкоголички голые


Изнасилование бездомной


Старый бомж трахает юную


Насилие пьяных девушек


Изнасилование бездомной


Голые бездомные женщины


Групповой трах на улице


Трахает девушку с волосатой киской


Голые бомжихи на свалке


Голые бездомные женщины


Голые женщины с грязными ногами


Пьяная жена частное Любительское


Старая бомжиха без трусов


Сексуальное изнасилование на пляже


Подростки трахают бомжиху


Семейный инцест на природе


Бомжи занимаются сексом на улице


Голые старики и красивые девушки


Уснула голая на природе


Эротика красивая и пожилой


Пьяные голые Деревенские женщины


Частное Любительское секса с бомжихой


Трахают пьяных старушек


Ебля русских пьяных на природе


Бомж трахает блондинку


Пьяные грязные голые женщины


Бомж трахает красивую девушку


Ебля пьяных баб в деревне


Нелегальная порнография


Голые девушки секс с бомжом


Голые бездомные девушки


Реальное порно бомжей (66 фото)


Реальное изнасилование на улице


Трах с алкашкой частное


Секс в лесу бабушка и дедушка


Изнасилование парня в лесу


Отец трахает дочь домашнее


Секс с бомжихой в подвале


Старые с красивыми на природе


Сексуальная жизнь бомжей


Изнасиловал девку на пляже


Порноактеры старички и старушки

10 причин, почему Киану Ривз самый приятный человек на земле

Рассказываем, почему весь мир так безоглядно обожает актера.

Летом 2019 года сюрпризом для всех стало появление Киану Ривза на презентации игры Cyberpunk 2077, в новом релизе актеру досталась роль рокера Джонни Сильверхэнда. Во время его выступления на сцене один из фанатов неожиданно крикнул: «Киану, ты потрясающий!» На что Ривз ответил: «Нет, это ты потрясающий!» – а затем добавил: «Вы все потрясающие!» Видео с этим моментом разлетелось по Сети как горячие пирожки — непосредственная и открытая реакция знаменитости буквально очаровала пользователей.

Спустя какое-то время после легендарной презентации Cyberpunk 2077 звезда «Джона Уика» снова порадовал фанатов очередным добрым поступком — он оставил автограф на самодельном баннере с надписью «Ты потрясающий». Табличку сделала фанатка актера, проживающая недалеко от места съемок триквела фантастической комедии «Невероятные приключения Билла и Теда». По дороге на работу Ривз заметил баннер, вышел из автомобиля и подписал его, а затем лично познакомился с его создательницей и ее детьми, чтобы отблагодарить их за теплые слова.

Киану Ривз подписывает табличку фанатки

Киану Ривз подписывает табличку фанатки

В конце марта 2019 года самолет, летящий из Сан-Франциско в Лос-Анджелес, совершил аварийную посадку в маленьком городе под названием Бэйкерсфилд. Пассажиры были растеряны и не знали, что делать дальше. К счастью, среди них оказался Киану Ривз. Актер быстро организовал своим попутчикам автобус и обеспечил приятную поездку до пункта назначения. По дороге Ривз развлекал пассажиров тем, что рассказывал интересные и примечательные факты о месте, в котором они неожиданно оказались. Он также дал всем послушать кантри-музыку, записанную в Бэйкерфсилде в конце 50-х годов.

Киану Ривз с фанатами после экстренной посадки самолета

Киану Ривз с фанатами после экстренной посадки самолета

Не так давно фанаты Киану Ривза обратили внимание на то, как он позирует на фотографиях с коллегами по цеху. В частности, когда актер фотографируется с девушками, он никогда не прикасается к их талии, оставляя свои руки на весу. Таким образом, Ривз не просто соблюдает субординацию, но и демонстрирует свое уважение к чужому личному пространству. Большинство людей сочли такое поведение крайне вежливым и очень тактичным. Звезда «Матрицы», как никто другой, понимает важность соблюдения личных границ.

Киану Ривз на фото с фанаткой

Киану Ривз на фото с фанаткой

Несмотря на свой статус суперзвезды, Киану Ривз продолжает вести себя как самый обычный человек. Так, в 2014 году актер приехал на вечеринку по случаю завершения съемок фильма «Дочь бога», в котором исполнил одну из главных ролей. Мероприятие проходило в ночном клубе, расположенном в Челси. Охранники, стоящие у входа, не узнали актера — он был слишком просто одет. Кроме того, сам Ривз также не посчитал нужным представиться. Он смиренно встал в очередь вместе с другими гостями, несмотря на то что на улице хлестал сильный дождь.

Киану Ривз на кадре из фильма «Дочь бога»

Киану Ривз на кадре из фильма «Дочь бога»

В прошлом году стала известна еще одна душещипательная история с участием актера. Так, 36-летний пользователь Твиттера Джеймс Дейтор рассказал о том, что в далеком 2001 году ему посчастливилось столкнуться с Ривзом в кинотеатре. В то время Дейтор был обычным 16- летним подростком, желающим получить автограф знаменитости. Ривз же просто хотел попасть на фильм с участием Джонни Деппа.

«Я предложил ему использовать мою скидку сотрудника. Так он бы расписался в форме, а я бы получил заветную подпись», — написал Дейтор. Однако актер отказался от скидки на билет. Через какое-то время он все же вернулся с рожком мороженого и чеком со своей подписью на обороте, а затем загадочно удалился в зал. Ошарашенный парень не сразу осознал, что Ривз специально зашел в буфет, чтобы достать кусочек бумаги для автографа.

Киану Ривз и Джонни Депп в 90-х

Киану Ривз и Джонни Депп в 90-х

В 2010 году мем под названием «грустный Киану» стал одним из самых популярных тредов в социальных сетях. На фотографии актер в одиночестве сидит на скамье и ест сэндвич. Сам Ривз считает этот снимок довольно забавным, однако у большей части пользователей он вызвал море сочувствия. Люди искренне хотели обнять грустного Киану и рассказать ему пару смешных шуток. В какой-то момент история с мемом достигла своего апогея — пользователи Reddit объявили 15 июня — день, когда появилась фотография, — «Неофициальным днем поднятия настроения Киану Ривзу».

«Грустный Киану» на скамейке

«Грустный Киану» на скамейке

Одна из самых известных историй с участием Киану Ривза произошла на съемках фантастической франшизы «Матрица». После успеха первого фильма актер отказался от своих будущих гонораров, которые, по примерным подсчетам, составили более 80 млн долларов, в пользу костюмеров и мастеров по спецэффектам, работающих в команде. Кроме того, все каскадеры «Матрицы» получили в подарок по мотоциклу — Киану Ривз широко известен своей любовью к «Харлеям».

Киану Ривз в образе Нео на промофото фильма «Матрица»

Киану Ривз в образе Нео на промофото фильма «Матрица»

Немногие знают об истории, произошедшей в 1997 году, когда актер провел утро в компании бездомного. А было все так: Киану гулял по голливудскому бульвару, случайно заметил бездомного мужчину, сидящего на обочине, и присоединился к нему, чтобы поговорить о жизни, угостить его завтраком и выпивкой. Многих в тот момент поразило поведение звезды, которая отнеслась к бездомному как к равному себе. Остается только надеяться, что широкий жест Ривза не только послужил примером для людей, но и подвигнул их стать добрее по отношению друг к другу.

Киану Ривз на фото с бездомным мужчиной

Киану Ривз на фото с бездомным мужчиной

Киану Ривз не просто самый добрый человек на свете, но и настоящий джентльмен. Он, как и многие из нас, предпочитает передвигаться по городу с помощью общественного транспорта. Однажды во время рутинной поездки в нью-йоркском метро Киану заметил женщину с тяжелой сумкой и спросил, не хочет ли она присесть. Незнакомка согласилась, а актер услужливо уступил ей свое место. Все произошедшее попало в объектив камеры одного из фанатов Ривза, сидящего в тот момент напротив.

Виталий Кищенко: фото, биография, фильмография, новости

Советский и российский актер театра и кино, заслуженный артист РФ (2005). Известен по фильмам «Мишень», «Белый Тигр», сериалу «Побег» и другим киноработам.

Биография

Виталий Эдуардович Кищенко родился 25 мая 1964 года в Красноярске, где после школы стал студентом института искусств и окончил его в 1985 году. В 1988 году Виталий стал актером Красноярского ТЮЗа, на сцене которого играл в постановках «Случай в зоопарке», «Невидимка». В том же году он влился в труппу Калининградского областного драмтеатра, а с 1990-го уже работал в команде «Тильзит-Театра» (фирменное наименование Калининградского областного ТЮЗа «Молодёжный» в Советске).

В репертуаре артиста появились роли в таких спектаклях, как «Безотцовщина», «Сон в летнюю ночь», «До-до», «Соната призраков», «Двенадцатая ночь», «Дачники», «Ромео и Джульетта», «Белоснежка и семь гномов», «Любовное безумие», «В белом венчике из роз», «Загнанная лошадь», «Три Ивана», «Дядя Ваня», «Маскарад», «Кабала святош», «Месяц в деревне», «Плутни Скапена», «Отелло», «Три сестры», «Смертельный номер», др.

После Виталий начал сотрудничество с другими сценическими площадками, включая Омский театр драмы, Ярославский драмтеатр имени Волкова, а также Театром им. Моссовета и МХТ им. Чехова.

Кинокарьера

В кино Виталий дебютировал в 1995 году — сыграл рядового в военной драме режиссера Андрея Малюкова «Я – русский солдат» с Алексеем Булдаковым, после чего появился на экране только спустя восемь лет. В 2003 году он исполнил роль Пистона в российско-литовском криминальном сериале «Литовский транзит» с Юозасом Будрайтисом.

Активно сниматься Виталий начал с 2007-го. Тогда с его участием вышла психологическая драма режиссера Андрея Звягинцева «Изгнание» по мотивам повести Уильяма Сарояна «Повод для смеха» (The Laughing Matter) об отношениях между женой и мужем, а также лента Александра Миндадзе «Отрыв», где Кищенко сыграл главную роль. Затем были съемки в «Домовом» (2008), «Каменной башке» (2008), картинах «Чудо» (2009), «Апельсиновый сок» (2010), «Мишень» (2010), др. Еще более популярным актер стал после выхода сериала «Побег», где он предстал в образе жестокого убийцы по кличке Логопед.

На счету Кищенко работа в фильмах «Жила-была одна баба» (2011), «Калачи» (2011), «Белый Тигр» (2012), «Солнечный удар» (2014), «Как поднять миллион. Исповедь [email protected]» (2015), «Самый длинный день» (2015), «СуперБобровы» (2016), «Анна Каренина» (2017), «Братство» (2018) и др. Хорошо известен актер и по ряду сериалов, среди которых «Охотники за бриллиантами» (2011), «Шахта» (2013), «Отмена всех ограничений» (2014), «Палач» (2014), «Сын за отца» (2014), «Жена полицейского» (2016), «Крепость Бадабер» (2018), «Посольство» (2018), «Желтый глаз тигра» (2018).

В 2018 году зрители увидели Кищенко на большом экране в фильме «Союз Спасения» режиссёра Андрея Кравчука. Актер сыграл историческую личность — императора Александра I.

«Мне симпатичен этот наш государь, который в 1812 году закончил Отечественную войну, — сообщил Кищенко. — Персонаж, которого я играю, в отношении к солдатам и к жизни мне очень нравится».

А также принял участие в съемках военного исторического фильма «Братство», повествующего об афганских событиях, где предстал перед зрителями с отрицательным образом.

В 2020 году Кищенко снялся в триллере Егора Кончаловского «На Луне». Его персонаж — типичный российский чиновник Виталий Сорокин, который решает послать своего сына Глеба (Иван Архангельский) в тайгу, чтобы тот закалил характер.

Также актер был задействовал на съемках продолжения популярного сериала «Метод 2», в котором играет папу Есении Андрея Стеклова. По сюжету его героя во втором сезоне убивают. Вместе с тем Кищенко участвовал в съемках еще одного популярного сериала «Чики», где исполнил роль нетипичного сутенера. Зрителям понравился его образ честного, но вынужденного зарабатывать на жизнь сомнительным ремеслом, мужчины.

В сериале «Угрюм-река» Виталий вновь вжился в отрицательную роль. Он сыграл уголовника и убийку Фильку Шкворня.

В сериале «Янычар» актер исполняет роль приказного дьяка Данилы Исленьева. Его персонаж создан на основе исторического прототипа. Московский дворянин в 1594 году в качестве посла отправился Турцию. Его целью было заключить дружественный союз с Османской империей. Но обстоятельство сложились иначе. Посла задержали в Константинополе и никто не знает, что с ним случилось дальше.

Осенью 2021 года завершились съемки сериала «Тверская», в которой Кищенко сыграл роль бизнесмена Неретина.

В декабре 2021 года на экраны вышла драма «Владивосток» от Алексея Борматова. Картина, в которой роль Караваева исполяет Кищенко, получила приз Восьмого Шэньчжэньского кинофестиваля в категории «Лучший романтический фильм».

Кищенко снялся в дебютном режиссерской работе популярного актера Алексея Чадова «Своя война а», премьера которого состоялась в марте 2022 года.

В 2022 году актер присоединился к съемкам продолжения сериала «Чикатило. Финальный сезон». Также он был задействован на съемках мини-сериала «Фронтовая любовь» режиссера Дениса Нейманда, где сыграл вместе с Ильей Шакуновым, Викторией Масловой и Даниилом Спиваковским. В проекте актер исполяет роль Владимира Путина.

Еще один сериал «Фитин» о советском разведчике также пока находится в производстве.

В скором времени зрители смогут увидеть Виталия Кищенко в одной из главных ролей в новом детективном сериале «Заключение » с Викторией Исаковой и Дмитрием Куличковым.

У актера плотный рабочий график, за год он успевает принять участие в съемках в среднем четырех — пяти проектов.

Награды и достижения

2001 — лауреат премии «Признание» министерства культуры Калининградской области за достижения в области культуры, литературы и искусства (роль Отелло в одноименном спектакле режиссера Евгения Марчелли; «Тильзит-театр», Советск)
2005 — почётное звание «Заслуженный артист Российской Федерации»
2005 — приз прессы «За скромное обаяние гениальности» (роль Жана в спектакле «Фрёкен Жюли», Омский драмтеатр)
2006 — лауреат премии «Признание» в номинации «Лучшая мужская роль» (Жан — «Фрёкен Жюли», Омский драмтеатр)
2013 — лауреат III премии ФСБ РФ в области искусства в номинации «Актёрская работа» (офицер военной контрразведки Федотов в «Белом тигре»)
2013 — лауреат премии «Золотая маска» в конкурсе спектаклей драмтеатра в номинации «Лучшая мужская роль» (сельский учитель Платонов в спектакле «Без названия», Российский государственный академический театра драмы им. Волкова, Ярославль)

Театральные работы

Красноярский государственный театр юного зрителя
1988 — «Случай в зоопарке»
1988 — «Невидимка»
Калининградский областной драматический театр
1998 — «Безотцовщина» — Платонов
1998 — «Сон в летнюю ночь» — Лизандр
1998 — «До-до» — Чайка
1998 — «Соната призраков» — студент
2009 — «Двенадцатая ночь» — Орсино
2009 — «Дачники» — Суслов
«Тильзит-театр» в Советстве (Калининградская область)
1990 — «Дзынь»
1990 — «Ромео и Джульетта» — Бенволио, двоюродный брат и друг Ромео
1990 — «Белоснежка и семь гномов» — министр
1990 — «Любовное безумие» — Криоссин
1991 — «Инопланетянин» — Майкл
1991 — «В белом венчике из роз» — антигерой
1991 — «Загнанная лошадь» — Хэмфри Дэртон
1992 — «Наши запретные мысли» —
1992 — «Три Ивана» — Иван Подкидыш
1993 — «Волшебная лампа Аладдина» — гадатель
1993 — «Дядя Ваня» — Михаил Львович Астров, врач
1993 — «Бой бабочек» — Макс
1993 — «Тайна чёрного озера» — стражник
1995 — «Маскарад» — Арбенин
1996 — «Пеппи — длинный чулок» — клоун Джим
1996 — «В стране сказок» — сказочник-гадатель
1996 — «Кабала святош» — архиепископ
1997 — «Месяц в деревне» — Ракитин
1997 — «Плутни Скапена» — Октав
1997 — «Сказка старого замка» — Барабашка
1999 — «Отелло» — Отелло
2001 — «Хрустальные сердца» — Оскар
2003 — «Татарин маленький» — Коляй Коляич
2003 — «Три сестры» — Вершинин
2007 — «Смертельный номер» — рыжий клоун
Омский государственный академический театр драмы
2004 — «Фрекен Жюли» — Жан
2004 — «Пьеса без названия» —
Российский государственный академический театр драмы имени Федора Волкова в Ярославле
2011 — «Без названия» — Михаил Васильевич Платонов, сельский школьный учитель
Государственный академический театр имени Моссовета
2012 — «Дон Жуан. Версия» — Дон Гуан
с 2012-го — «Три сестры» — Василий Васильевич Солёный, штабс-капитан
с 2015-го — «Вишнёвый сад» — Ермолай Алексеевич Лопахин, купец
Московский художественный театр имени А. П. Чехова
2014 — «Пьяные» — Марк, директор крупного международного кинофестиваля

Фильмография

  • 2022 Чикатило. Финальный сезон (сериал, в производстве)
  • 2022 Фронтовая любовь (мини-сериал, в производстве)
  • 2022 Фитин (в производстве)
  • 2022 Сердце Пармы
  • 2022 В парке Чаир (сериал)
  • 2022 Янычар (сериал), (Данила Исленьев)
  • 2021 Тверская (сериал), (Неретин)
  • 2021 Лена и Справедливость
  • 2021 Заключение (сериал), (Солохин)
  • 2021 Бультерьер
  • 2021 Своя война
  • 2021 Владивосток (Караваев)
  • 2020 Чики (сериал), (Валера)
  • 2020 Угрюм-река (сериал), (Филька Шкворень)
  • 2020 Метод-2 (сериал), (Андрей Сергеевич Стеклов, отец Есени)
  • 2020 Мёртвые души (сериал), (полковник ФСБ)
  • 2020 На Луне (Виталий Сорокин, отец Глеба)
  • 2019 Спасти Ленинград (Горелов)
  • 2019 Преступление-2 (Виталий Васильевич Немченко (Немец))
  • 2019 Коронация (сериал), (Власов, начальник сыскной полиции)
  • 2019 Братство (генерал Васильев)
  • 2018 Союз Спасения (Император Всероссийский Александр I)
  • 2018 Желтый глаз тигра

фотографий показывают взрослых бездомных такими, какими они хотят, чтобы их видели

Каковы ваши взаимоотношения с людьми, которых вы фотографируете?

Я работаю с людьми, которые хорошо проверены, так что я знаю, что они не будут выдумывать. Я составил анкету, разослал им, а потом спросил, где они хотят встретиться.

В анкете основное внимание уделялось: Как вы стали бездомным? Каковы ваши повседневные дела? Где ты спишь? Как, по-вашему, мы могли бы решить проблему бездомности?

Вопросы, которые заставят их сосредоточиться на своем опыте.Я делаю заметки, а затем читаю им заметки. Когда их история составлена, я посылаю ее им на утверждение.

Я до сих пор общаюсь почти со всеми людьми, которых фотографировал для этого проекта, но есть люди, которые просто исчезли, их номер телефона больше не работает. Они не делают электронную почту; организации потеряли связь с ними. В тех случаях, когда я все еще поддерживаю с ними контакт, я отправляю им портрет и их рассказы на случай, если они захотят что-то изменить.Надеюсь, к концу года каждый получит экземпляр книги и каждый получит большой репродукционный портрет.

Какие этические принципы вы считаете важными при работе с более уязвимым населением, к которому люди с камерами часто относятся неуважительно?

Когда я работал в музее Джорджа Истмана, руководил темными комнатами, у нас были негативы [документального фотографа] Льюиса Хайна. Это дало мне более глубокое понимание его работы и его человечности, а также того, как он подходил к уязвимым группам населения — детскому труду, недавним иммигрантам.Все это своевременно, к сожалению. Я сблизился с Уолтером Розенблюмом, который был протеже Льюиса Хайна в Фотолиге и сам по себе был известным фотографом.

Я научился у этих мастеров фотографии тому, что люди имеют значение и что ими нельзя злоупотреблять. Вы не вводите их в заблуждение. Это традиция гуманистической фотографии, работа с людьми, которые обычно остаются невидимыми, и создание их видимыми, но на их условиях. С этими шоу и этими книгами люди смогут смотреть таким образом, чтобы напрямую общаться с ними.Я использую их собственные слова. Я не переписываю истории.

Я делаю все, что в моих силах, чтобы избежать критики за то, что я использую людей, которым пытаюсь помочь.

Что вы надеетесь, что зритель получит от этого проекта?

Я столкнулся с этим вопросом, и у меня нет идеального ответа. В принципе, то, что я хочу в первую очередь, это просто образование. А потом эти [люди] смотрят на портреты и вынуждены читать истории и общаться с людьми один на один.Вот лица, вот их история. И иметь некоторое сочувствие к этим людям.

Я хочу, чтобы люди поняли, что проблема не так проста, как то, что они видят на улицах, что большинство бездомных невидимы.

Бывший бездомный фотограф о том, как (и не стоит) фотографировать бездомных

Фотограф Роберт Шульц, который был бездомным и жил на улице в течение нескольких месяцев в 2001 году, объясняет этические проблемы фотографирования бездомных и указывает хорошие и плохие примеры фотопроектов о них.

ПДН: Как поживают бездомные под пристальным вниманием фотожурналистов?
Роберт Шульц: Одна из проблем, с которыми постоянно сталкиваются бездомные, заключается в том, что они [видятся] как монолитная группа с общим опытом и повествованием. Это неправда, как не было бы и для любой другой группы. Но если бы мне пришлось дать лаконичный ответ на вопрос, я бы сказал: очень плохо. С оговоркой, что мой опыт не является универсальным, самая большая трудность, с которой я столкнулась, будучи бездомной, заключалась в психологической травме жизни полностью на публике.

У меня было преимущество в том, что я был молод, здоров и здоров физически и умственно, и всего несколько месяцев я жил на улице. [Итак] самая большая травма, которую я извлек, была не из-за физического износа, а из-за того, что меня постоянно видели, и у меня не было возможности остаться незамеченной. Когда вы добавляете к этому миксу камеру [то есть начинаете фотографировать бездомных], это чревато проблемами, не только [проблемами] согласия, но и сочувствием и сотрудничеством. Быть осмотренным 100 процентов времени, быть увиденным 100 процентов времени – это тяжело.(Узнайте больше о том, как Шульц изображает бездомных на PDN Pulse.)

ПДН: В то время, когда вы были бездомным, вас когда-нибудь фотографировали?
РС: Насколько я знаю, не был. Но стратегия многих фотографов, особенно начинающих фотографов, заключается в том, чтобы работать в таком, знаете, этом Картье-Брессоне, крадущемся-в-окружающей-среде-джунглей-кошки, где они остаются незамеченными или незамеченными. Часто люди полагаются на сомнительные с эстетической точки зрения стратегии, например, стоя далеко позади с очень длиннофокусным объективом: я буду незаметен.Насколько я знаю, меня не [фотографировали] тайком, но я вам скажу: такое ощущение, что я был. Такое ощущение, что я был тысячу раз, каждый день [из-за] огромного напряжения быть замеченным каждую минуту каждого дня, практически некуда пойти, чтобы быть невидимым.

ПДН: Как это должно сообщить о том, как фотографы относятся к бездомным как к теме?
RS: Ценность документальной фотографии заключается в том, чтобы перенести человека туда, где он никогда раньше не был. Я вообще чувствую, что очень немногие эссе о [бездомности] говорят нам что-то, чего мы еще не знаем.Не то чтобы зрители не знали, что бездомные существуют. И дело не в том, что они не знают, как тяжело быть бездомным. Я думаю, что когда фотограф подходит к этому таким образом, что показывает только то, как выглядит этот человек и как выглядит его окружение, мало что делается для того, чтобы на самом деле вызвать какое-либо сочувствие и, конечно же, не мотивировать какое-либо действие. По сути, это говорит нам то, что мы уже знаем.

ПДН: Так что может быть законным подходом или причиной для их фотографирования?
RS: Мне часто очень любопытны мотивы людей, которые проводят время, фотографируя бездомных.И это довольно распространенное занятие. Люди решат заняться фотографией как серьезное занятие, и где-то на этой ранней стадии они вообразят, что глубоко копаются в человеческом состоянии, чтобы раскрыть какую-то правду, которую, возможно, по своей наивности они не осознают, что мы уже понимаем. И я думаю, что во многих случаях бездомные кажутся легкой мишенью. Они вездесущи, и они не могут не дать согласия.

Предполагается, что если вы находитесь в общественном месте, если вы находитесь на общественной улице, то, по сути, вы дали неявное согласие на то, чтобы за вами наблюдали.Трудность в том, что для тех, у кого нет другого выбора, кроме как быть на публике, согласие на то, чтобы за ними наблюдали, не подразумевается. Больше некуда идти. Они не могут отозвать это согласие, потому что не могут войти внутрь.

ПДН: Есть ли законный способ получить согласие?
РС: Может быть. Время от времени я вижу статью о бездомности, которая находит отклик во мне, и почти всегда это совместные усилия, и почти всегда это долгосрочные усилия. Кто-то строит отношения в течение длительного периода времени, и эти отношения составляют суть истории.Они на самом деле инвестируют в этого человека как в человека, а не как в символ определенного состояния. Они бездомные, а не одни из «бездомных». Но [большинство историй], как правило, выводят нас только на поверхность, чтобы показать, как все выглядит. Лично я считаю это менее эффективным, чем создание фотографии таким образом, чтобы дать нам некоторое представление о том, каково это — пережить опыт этого [бездомного] человека. Это действительно сложное занятие. Но, в конце концов, это истории, в которых я действительно узнаю что-то новое.

PDN: На что это похоже, а на что, если похоже, звучит как тонкая грань. Звучит так, будто ты узнаешь это, когда увидишь.
РС: Верно. Я вытащу что-нибудь и подумаю: это работает, а это нет. И мне будет очень трудно сформулировать, почему. И это возвращает нас к гораздо большему самоанализу мотивации: почему я вообще это делаю? Я понял, что [чье-то решение сфотографировать бездомных] обычно является благородной, но широкой, общей целью: я хочу, чтобы люди знали, что здесь происходит.Я хочу быть распорядителем индивидуального повествования этого человека. [Но] это мало что добавляет к дискурсу. [Эти фотографы] часто заканчивают чем-то поверхностным, вместо того, чтобы сказать: что происходит внутри этого человека, когда он проходит через это? Я чувствую, чем руководствовался фотограф.

ПДН: Даже если вы получите явное разрешение бездомного фотографировать его, этого достаточно? Или они скомпрометированы до такой степени, что даже не могут дать информированное согласие?
РС: Не знаю.Я хочу указать в качестве моей вины: я тоже виновен. Я начал работать в поле задолго до того, как стал бездомным. И у меня в архиве есть как минимум одно фото, именно такое, о котором мы говорим. Как только мне вручили камеру и сказали, иди исследуй, я помню, как меня охватила романтика: я могу помочь, и моя камера может помочь. И действительно, сразу после того, как я закончил делать это фото, пешеход прошел мимо, посмотрел мне прямо в глаза и сказал: «Какой ужасный поступок.

ПДН: Пешеход раскритиковал вас за то, что вы воспользовались бездомным?
RS: За то, что сделал фото этого человека, спящего на улице. Мне тогда было лет 19 — и я помню, как думал в голове: я ему помогаю! Сама фотография композиционно сильная, у нее хорошие эстетические и технические характеристики, но да, я смотрю на нее сегодня, и она не говорит ничего такого, чего бы мы уже не знали. И это занимает меня не интересное место.

Итак, вопрос, который вы только что задали: есть ли способ сделать это? Я думаю, что есть.Есть ли способ получить согласие без принуждения? Возможно, нам придется смириться с тем фактом, что его может и не быть. Но я действительно думаю, что люди, которые успешно [фотографировали бездомных], — это люди, которые обычно использовали совместный подход и обычно сужали свой фокус.

ПДН: Можете привести несколько примеров?
RS: Мы оба посмотрели на работу Сэма Уолсона («Эта жизнь, которую я веду» как samwolson.com). Это на самом деле резонировало со мной довольно эффективно.Это кажется чутким и уважительным. Речь идет не о бездомности в широком смысле, и она не рассматривает проблему или население как монолит. Это конкретно об этом джентльмене, Шэноне Фулчере, и оно сосредоточено на нем на протяжении нескольких лет его жизни и нескольких периодов как взлета, так и падения. Я думаю, что это одна из ключевых причин, почему это кажется немного другим.

ПДН: Мне нравится работа Уолсона, потому что она очеловечивает Фулчера и дает ему жизнь, выходящую за рамки его условий.
РС: Точно. и он признает его человеком, который был бездомным, в отличие от одного из цитат — бездомных. По какой-то причине «бездомные» — это термин, который мы бросаем, и это дегуманизирует группу. Я мог бы впасть в опрометчивую марксистскую чушь о том, что вроде: «Ну, это может быть потому, что американский капитализм все больше зависит от того, что мы приравниваем бедность к, знаете ли, плохим моральным качествам, и это облегчает нам [говорить]: Ну, если они бедны, то они плохие люди, и поэтому я бы не беспокоился об этом.Статья Сэма Уолсона, в частности, помогает решить эту проблему, потому что мы смотрим на этого человека. У нас есть некоторое представление о его опыте, и поэтому мы можем начать сопереживать ему и немного отойти от этого приравнивания нравственности к бедности.

Еще один проект, который, как я помню, находит во мне отклик, принадлежит фотографу по имени Хуаг Цинцзюнь. Он сделал проект в Китае, просто фотографируя семьи со всем их имуществом, сложенным возле дома. И это действительно был способ показать масштабы экономики Китая.В какой-то момент он приехал в Соединенные Штаты и работал над аналогичным проектом с бездомными в Калифорнии. По сути, это довольно минималистичные портреты бездомных со всем их имуществом — со всем, что у них есть. Итак, мы начинаем понимать: каково это — полагаться только на эти ресурсы? Для меня это был способ визуализировать опыт этих отдельных людей, а также помог подчеркнуть разнообразие их опыта. У них нет только одного однородного повествования.И опять же, их фотографируют не в самом уязвимом состоянии, их фотографируют с чем-то, что больше похоже на согласие, потому что это обязательно должно быть сотрудничество, и фотограф должен был вкладываться в этих людей. Я думаю, что оба этих проекта, похоже, нашли решение проблемы согласия, а также способ, который на самом деле кажется мотивирующим, [и] вызывает некоторое сочувствие и призыв к действию, потому что я начинаю заботиться об этих людях.

ПДН: Есть ли другие примеры, которые вам запомнились как хорошие или достойные способы сфотографировать бездомного человека?
RS: [Много историй] Я смотрю и говорю, что это ничего не делает, и на самом деле это может на самом деле повредить.Я знаю, что это повредит человеку, которого сфотографировали, а также немного повредит делу. То, что происходит чаще, чем что-то, что говорит: «Вот так, вот как вы должны подходить к этому», — это коллекции прямо посередине: у этого человека были хорошие намерения, и он просто немного не попал в цель.

Нам обоим довелось увидеть еще один сюжет [о] населении, которое в основном жило в канализации Улан-Батора, [в которой есть] паровые трубы, в которых зимой обычно теплее.Я помню, как подумал: «О, это действительно многообещающе, [потому что] окружающая среда была в центре его внимания. К сожалению, когда я просмотрел его, у меня все еще остается ощущение, что вопросы согласия немного размыты. В статье все больше внимания уделяется людям, которые либо страдают тяжелыми психическими заболеваниями, либо имеют очень серьезные проблемы со злоупотреблением психоактивными веществами. Эти вопросы, я думаю, значительно усложняют вопрос о согласии. По мере того, как произведение все больше отклонялось на эту территорию, я начал чувствовать себя все более некомфортно.

Я [видел] еще один [проект] человека, [который] наладил отношения с этой женщиной и некоторыми другими в ее социальной сети и начал серию портретов, которые в целом достаточно эффектны. Эстетически они приятны и позволяют субъекту представить себя так, как он хочет, по крайней мере, в той мере, в какой это может сделать бездомный. И это для меня начинает становиться [сомнительным]… потому что очень многое в нашем представлении о себе — как мы можем представить себя, как с точки зрения нашего стиля, так и с точки зрения нашего самообладания, уверенности, нашего чувства автономии — связано с наши экономические возможности.Цель здесь — позволить людям представлять себя так, как они хотят, — была велика. Но он не признает, что существует ограниченная способность представить себя визуально, когда экономические трудности так глубоко укоренились.

Я с удовольствием перейду к некоторым из них, которые я считаю искренне и глубоко неприятными и не имеющими особой ценности, если вы хотите это сделать.

ПДН: Да, я хотел бы это сделать.
RS: Я знаю, что мы оба знаем, что это проект, который обычно называют Skid Row, кажется, в Лос-Анджелесе.Когда я пролистываю [эти] фотографии, я, по сути, не получаю ничего, кроме самого поверхностного описания того, как выглядят бездомные. И действительно, это по существу. [Фотограф] явно работала над созданием каких-то отношений, по крайней мере, для того, чтобы она могла приближаться к своим объектам довольно близко. Я думаю, что она перепутала оптическую или физическую близость с ощущением близости, чего я, признаться, не чувствую. Я действительно думаю, что, к сожалению, способ, которым она выбрала структуру своих изображений, на самом деле подпитывает представление о том, что бедные люди бедны, потому что они плохие люди.Я знаю, что она сама не верит в это, читая интервью с ней и читая некоторые ее тексты, но, к сожалению, структура некоторых ее изображений, я думаю, в какой-то степени увековечивает это мышление. Но что еще более важно, если зритель придерживается такого мышления, он не сможет отпустить его и взаимодействовать с людьми на фотографиях. У меня есть ощущение, что она искала вещи, которые на каком-то уровне ратифицировали если не убеждения, которые у нее уже были перед этой работой, [но] убеждения, которые уже есть у многих людей о бездомности.И я не думаю, что это помогает, на самом деле, я думаю, если что-то, это может на самом деле навредить.

ПДН: Как вы относитесь к работе Тома Гралиша о бездомных мужчинах в Филадельфии, получившей Пулитцеровскую премию за художественную фотографию в 1986 году?
RS: Эстетически это не кажется чем-то отличным от работы [Skid Row], [но] этот фоторепортаж, похоже, из 1985 года, если он получил Пулитцеровскую премию в 1986 году. И работа [Skid Row] это за последние пару лет. И поэтому есть кое-что, что немного отличается от контекста.Во-первых, [Гралиш сделал свою работу] всего через несколько лет после окончания войны во Вьетнаме, и я думаю, что она нашла бы отклик в контексте, который сильно отличается от сегодняшнего дня. Способность ветеранов справляться с трудностями и способность ветеранов вести свою жизнь здоровым образом по возвращении, возможно, были новой проблемой в то время. Кроме того, очевидно, что это должно было стать началом эпидемии СПИДа, и поэтому, особенно среди потребителей внутривенных наркотиков, это могло иметь небольшой резонанс в этом контексте. Но у [Гралиша] есть и то преимущество, что он если не первый, то довольно рано сказал подобное.

ПДН: Что бы вы посоветовали на прощание фотографам, которые берутся за тему бездомности?
RS: Когда я несколько лет вел пару мастер-классов по фотографии, одной из вещей, которые я обычно рекомендовал, было упражнение от Дэвида Херна, где он говорил о том, как выбрать тему. Если люди возьмутся за это упражнение, много раз они решат: может быть, мне просто не стоит фотографировать бездомных. Я думаю, что одна из первых вещей, которую нужно рассмотреть, это: могу ли я добавить что-то новое в разговор? И это согласуется с советом Хёрна.У него есть несколько вопросов, которые он всегда должен задавать: это визуально? Ну, [бездомность] есть. Это практично? Одна из причин, по которой бездомность привлекательна как тема, заключается в том, что она вездесуща, и есть ощущение, что эти люди не могут или не хотят сказать «нет». Следующий вопрос, который [Хурн] предлагает фотографам задать, звучит так: Я знаю достаточно? И это действительно критично. Вот откуда, на мой взгляд, берутся сочувствие, согласие и сотрудничество. Что я знаю об этой проблеме? Я знаю голую статистику? Знаю ли я, что вижу, когда иду по улице в городе, в котором живу? Знаю ли я этого человека, чье повествование потенциально может расширить дискурс и позволить мне сказать что-то новое? Потратил ли я время на то, чтобы убедиться, что мы уладили все вопросы, связанные с согласием? Буду ли я подходить к этому таким образом, чтобы признать этого человека как личность и позволить ему иметь определенную степень автономии и даже в некоторой степени определенное сотрудничество в том, что мы делаем? Следующий вопрос, который всегда задает Херн: интересно ли это другим? Говорит ли это что-то новое?

Великие уличные фотографы для многих из нас являются первыми фотографами, оказавшими на нас влияние: лихие, романтичные исследователи человеческого опыта с сигаретой и Leica.Это то, к чему мы идем в первую очередь [как фотографы], и это означает, что мы попадаем в ситуацию, о которой мы действительно мало знаем. Так что я думаю, что это то, что нужно: просто замедлиться, заранее проанализировать свою стратегию с некоторыми из вещей, которые я только что упомянул. Я думаю, что это ключ. — Интервью Дэвида Уокера

Связанный:
Работа в качестве аутсайдера: Эйрик Джонсон о съемке портретов бездомных
Как Роберт Шульц фотографировал свой бездомный опыт
Поступай правильно: Виктор Дж.Блю об этическом выборе
Фотожурналисты об этике и их обязанностях
Работа в качестве аутсайдера: Даниэль Вилласана о съемке портретов трансгендерных женщин

 

Связанные статьи

© Алиса Пруджански

Интервью фотографа

7 января 2020 г.
Фоторедактор Леонор Маманна берет интервью у Элис Пруджански о практических сложностях съемки и публикации личного проекта.
Подробнее »

© Мерон Менгистаб

Интервью фотографа

10 декабря 2019 г.
Мерон Менгистаб на съемках фильма «День из жизни Тревора Ноя» для Vice.ком, и его стратегия оставаться занятым.
Подробнее »

© Бенджамин МакМахон

Редакционная фотография

6 декабря 2019 г.
Еще в 2015 году, когда лондонский фотограф-портретист Бенджамин МакМахон строил свою карьеру, его наставник, фотограф Джулиан Брод, дал ему ценный совет: «Не начинайте менять свой стиль.Просто займитесь тем, что вы хотите сделать, и сделайте фотографии, которые вы хотите сделать. К вам придут нужные люди». МакМахон поверил ему на слово,…
Подробнее »

Без удостоверения личности, бездомный в ловушке порочного круга

Дэвид Брофи (справа) разговаривает с представителями группы из Лос-Анджелеса, которые помогают ему получить удостоверение личности на городской улице рядом с его домом.Бездомные часто сталкиваются со значительными препятствиями для получения удостоверения личности. Несколько городов и штатов пытаются облегчить им это.

© Ассошиэйтед Пресс

Почти три года назад, когда умерла его невеста, Роберта Гиддингса внезапно выселили из их дома во Флинте, штат Мичиган. Его имени не было в договоре аренды, поэтому у него не было возможности обратиться за помощью, и домовладелец выбросил все его вещи, включая удостоверение личности.

В ужасе он целый день шатался по зимним улицам, пока полиция не задержала его за публичное опьянение.Гиддингс говорит, что он не был пьян, а ослеп из-за невылеченной катаракты.

Гиддингс был помещен в приют, но без удостоверения личности он не мог получить необходимую ему медицинскую помощь — или даже получить доступ в правительственные здания, чтобы подать заявку на замену удостоверения личности.

«Это было довольно тяжело», — сказал Гиддингс, которому сейчас 58 лет. «Ты не можешь пойти к врачу. Я не мог обналичить чеки. Я не мог подать заявку на продовольственные талоны».

Как узнал Гиддингс, без удостоверения личности сбежать от бездомности практически невозможно.Это означает, что их не пускают в федеральные здания, здания штатов и округов, где часто располагаются учреждения социальных служб, помогающие бездомным. Это значительно усложняет поиск работы, жилья, открытие банковского счета, получение продовольственных талонов и пособий по инвалидности, а в некоторых случаях даже пребывание в приюте для бездомных. В некоторых штатах отсутствие удостоверения личности означает невозможность голосовать. А федеральные правила, принятые после 11 сентября 2001 года, еще больше усложняют получение удостоверения личности.

Несколько городов и штатов пытаются бороться с этим.В январе Нью-Джерси начал отменять сборы за замену свидетельств о рождении, а в июле разрешит бездомным бесплатно получить удостоверение личности штата. Калифорния, Коннектикут, Джорджия, Иллинойс, Мичиган, Невада, Северная Каролина и Южная Каролина уже отказываются от платы за получение удостоверения личности для бездомных.

В этом году законодатели на Гавайях, в Массачусетсе, Техасе и Западной Вирджинии приняли закон, облегчающий бездомным получение удостоверения личности, например, упраздняющий часть необходимых документов.

Позже в этом году Чикаго запустит пилотную программу идентификации, направленную на помощь бездомным и незарегистрированным иммигрантам. Детройт представил аналогичную программу в прошлом году; Ньюарк, Нью-Йорк, Окленд и Сан-Франциско также предлагают муниципальные удостоверения личности, предназначенные для помощи людям, у которых нет документов, необходимых для получения государственного удостоверения личности. Такие муниципальные удостоверения личности открыты для всех, но многие недавние программы появились, когда города стремились помочь иммигрантам без документов.

Между тем, в округе Дженеси, штат Мичиган, где живет Гиддингс, в этом году была создана целевая группа для оптимизации процесса идентификации бездомных.В трех других округах штата есть аналогичные оперативные группы.

«Когда ты бездомный, ты привыкаешь быть невидимым. А теперь у вас даже нет удостоверения личности, которое говорит, кто вы», — сказал Брент Даунс, бывший бездомный, который теперь входит в совет директоров некоммерческой организации Homeless ID Project в Фениксе, которая помогает бездомным. в городе получить удостоверение личности.

Чтобы получить ID, вам нужен ID

Для получения удостоверения личности в большинстве штатов требуется несколько документов, удостоверяющих личность или постоянное место жительства, таких как счета за коммунальные услуги, карты социального обеспечения или свидетельства о рождении.В некоторых штатах требуется подтверждение бездомности, например, письмо от агентства социальных служб.

И большинство штатов взимают плату за получение удостоверения личности, не говоря уже о сборах в размере до 50 долларов за копию свидетельства о рождении. Но даже с отменой сборов получение удостоверения личности может быть трудным процессом, требующим многократных посещений государственного учреждения.

«Проблема в том, что [бездомных] так много раз переворачивали», — сказала Дебра Хейс, исполнительный директор My Brother’s Keeper of Genesee County Inc., приют для бездомных, где сейчас живет Гиддингс. «Им нужен тот или иной документ, и они сдаются. Это то, чего мы не хотим. Когда они отказываются от удостоверения личности, они отказываются от доступных им ресурсов».

Согласно опросу, проведенному Национальным юридическим центром по проблемам бездомности и бедности, в указанном месяце 2004 года 54 процентам бездомных без удостоверения личности с фотографией было отказано в доступе к приютам или жилищным услугам, 53 процентам было отказано в продовольственных талонах, а 45 процентам отказано в доступе к Medicaid или другим медицинским услугам.

Эрик Тарс, старший прокурор центра, заявил, что штатам следует прекратить взимать плату за удостоверения личности для всех. По его словам, даже в штатах, которые отменяют плату за бездомных, государственные служащие часто не знают об отмене или отмене требуют доказательств, что вынуждает бездомных делать дополнительный шаг. По его словам, штаты и округа также должны бесплатно предоставлять замену свидетельств о рождении и другую документацию и в целом упростить проверку личности.

«Таким образом, вы не создаете циклическую обратную связь «Вам нужен идентификатор, чтобы получить идентификатор», — сказал Тарс.

Муниципальные удостоверения личности

В прошлом месяце городской совет Чикаго проголосовал за создание муниципальной программы идентификации для нелегалов и бездомных. Город выделил 1 миллион долларов из бюджета на 2017 год для запуска программы.

Городские удостоверения личности, продвигаемые мэром Рамом Эмануэлем, демократом, предоставят людям доступ к городским службам и культурным учреждениям. По словам городского клерка Анны Валенсии, владельцы карт также смогут пополнять карту для оплаты проезда в общественном транспорте.

Программа

Чикаго создана по образцу нью-йоркской программы idNYC, которая была запущена в этом году и позволяет людям использовать просроченные удостоверения личности штата, стенограммы средней школы и письма из приюта для бездомных для подтверждения своей личности.

Валенсия сказала, что она встретилась с молодой бездомной женщиной, которая описала препятствия, с которыми она столкнулась, чтобы получить удостоверение личности штата, получить доступ к местной продовольственной кладовой и претендовать на участие в федеральной программе питания WIC, чтобы она могла кормить своего младенца. Несколько раз возвращаясь в DMV, она, наконец, смогла получить удостоверение личности с помощью местной некоммерческой организации.

По словам Валенсии, команда юристов города все еще работает над тем, какие документы потребуются хронически бездомным для получения удостоверений личности, потому что у большинства из них нет доступа даже к самым базовым записям.

Один из вариантов, который рассматривают городские власти, — это создание мобильного сервиса, который обслуживает приюты и агентства для бездомных, чтобы люди могли получить удостоверение личности в тот же день, не дожидаясь очереди в DMV.

«Это действительно поможет людям получить доступ к услугам сразу же, пока они не встанут на ноги», — сказал Валенсия.

Настоящий идентификатор

Но получить удостоверение личности становится все труднее, поскольку штаты переходят к более строгим требованиям к документам, которые являются частью федеральной программы Real ID.Идея заключалась в том, чтобы затруднить получение водительских прав потенциальными террористами.

На данный момент 25 штатов и Вашингтон, округ Колумбия, начали использовать водительские права Real ID. В соответствии с законом, чтобы получить выданное государством водительское удостоверение или удостоверение личности, заявители должны предоставить удостоверение личности с фотографией, подтверждение своего номера социального страхования и дату рождения, а также подтверждение постоянного места жительства.

Для каждой из этих категорий приемлемы только определенные документы, такие как договор аренды, форма W-2 или платежная квитанция.Для людей с низким доходом или бездомных, которые потеряли документы, удостоверяющие личность, такие требования создают непреодолимый барьер, говорит Даниэль Мойз, штатный юрист некоммерческой организации Bread for the City из округа Колумбия, которая помогает бездомным получить удостоверение личности.

«Людям в городе намного сложнее получить удостоверение личности, даже если они прожили здесь всю свою жизнь», — сказал Мойзе.

Следственная экспедиция

Если у кого-то было удостоверение личности, но оно было потеряно, получить замену может быть относительно просто.Но иногда, чтобы помочь бездомному получить удостоверение личности, требуется экспедиция по расследованию.

Хронически бездомные часто плохо помнят, когда и где они родились, говорит Даунс из проекта Homeless ID Project. А в некоторых штатах, чтобы получить копию свидетельства о рождении, вам также нужно знать место рождения ваших родителей, сказал он. (В большинстве штатов можно подать заявку на получение дубликата по почте.) 

«Вы пытаетесь провести их по жизни», — сказал Даунс.

В своем приюте «Хранитель моего брата», который не связан с одноименной инициативой президента Обамы, Гиддингс тесно сотрудничал с Деброй Хейс, его соцработником, которая помогла ему отследить необходимые документы: его свидетельство о рождении в Норфолке, штат Вирджиния, его документы об усыновлении, все.

«Она работала изо всех сил, пытаясь получить мое удостоверение личности», — сказал Гиддингс.

Прошел почти год. Наконец, имея на руках удостоверение личности, Гиддингс смог зарегистрироваться в Medicaid, обратиться к врачу по поводу своих глаз и запланировать столь необходимую глазную операцию.

«Теперь я вижу», — сказал Гиддингс, который планирует вскоре переехать к своей новой девушке.

«Идентификация помогла мне многое получить. Я могу пойти к любому врачу. Я могу подать заявку на продовольственные талоны. Я могу получить деньги в банке».

фотографий бездомных на Flickr | Фликр

Бездомный Иисус — «Застывшая проповедь» Тима Шмальца

 

Новая скульптура Бездомного Иисуса, подаренная жителям Дублина анонимным благотворителем из Северной Америки, была открыта скульптором на территории кафедрального собора Крайст-Черч в Дублине.Некоторым людям нравится ощущение Бэнкси, но другие считают это оскорблением фигуры Иисуса.

 

Бронзовая скульптура представляет собой парковую скамейку, на которой лежит безликая фигура в плаще. Прохожие понимают, что скульптура изображает Иисуса, только когда замечают отверстия в ногах. Произведение находится перед собором на виду у публики. и оставляет достаточно места на скамейке, чтобы кто-то еще мог сесть. Это представление предполагает, что Христос находится среди самых маргинализированных в сегодняшнем обществе.

 

Создание первой статуи было вдохновлено косым взглядом на бездомного на скамейке в Торонто. Скульптор сказал, что хотел донести информацию, особенно до церквей, которые, возможно, захотят разместить эту визуальную молитву за пределами своей церкви, чтобы напомнить людям что человеческая жизнь священна.

 

Слепки скульптуры Бездомного Иисуса установлены в городах Северной Америки, Канады и Европы. После конкурса среди потенциальных участков Дублина собор Крайст-Черч был выбран Тимом Шмальцем в качестве места.

 

В некоторых местах в США и Канаде люди оставляют подарки для бездомных вокруг скульптуры, которые бездомные собирают или, в конце дня, собирают и передают в приюты.

 

Ирландская церковь Архиепископ Дублина доктор Майкл Джексон сказал, что сегодня во всем мире люди подвергаются унижениям, бездомности, торговле людьми и смерти. Каждый день для них Страстная пятница. Они ждут дня воскресения в надежде, в страхе, в доверии и в предательстве, во тьме и в свете.Бездомные втягивают нас в свой мир, и правильно; мы не смеем бросать их ни здесь, ни за границей.

Бездомный Иисус является напоминанием всему сообществу этого города, католикам и протестантам, верующим и неверующим. Есть люди, которые не могут найти подходящую крышу над головой, и семьи без места, где они могут жить вместе достоинства, то никто из нас не может со спокойной совестью переворачиваться в своих удобных кроватях…

 

PS: Скульптура Бездомного Иисуса была запрещена в центре Лондона в соответствии с решением Вестминстерского совета.Они сказали , что это не сможет сохранить или улучшить характер или внешний вид Вестминстерского аббатства и заповедника на Парламентской площади … Подумайте об иронии судьбы Иисуса Бездомного , который сам является бездомным в Лондоне …

  

Произведения искусства играют важную роль в привлечении внимания общественности к социальным проблемам … Бездомность в ожидании Рождества …

 

~ Спасибо за ваши визиты, комментарии и избранное ☆☆☆ ~

 

N.B. Искусство говорит с нами независимо от любых религий, догм и верований…

[PDF] Лица бездомных: фоторепортаж

1 Лица бездомных: фоторепортаж Джоан Кадри Залд Эти портреты были сделаны в приютах, бесплатных столовых, переходных…

Лица бездомных: фоторепортаж Джоан Кадри Залд∗

Эти портреты были сделаны в приютах, бесплатных столовых, временном жилье и на городских улицах. Намерение состояло в том, чтобы записать лица бездомных, запечатлеть их человечность и показать самые разные люди, ставшие бездомными.Были также отобраны фотографии, чтобы показать различные виды или стадии бездомности: недавно перемещенные и эпизодически, а также хронически бездомные.

Фотографии из двух американских городов — Анн-Арбор, штат Мичиган, и Тусон, штат Аризона. Города различаются по характеру, численности населения и географическому региону, но бедственное положение бездомных и факторы, способствующие их бездомности, схожи. Это те же самые факторы, которые ответственны за рост бездомности в этой стране в целом за последние два десятилетия.Исследования обычно объясняют рост бездомности сокращением доступного жилья, ростом бедности и сокращением возможностей трудоустройства. Нехватка недорогого жилья привела к жилищному кризису для бедных и привела к увеличению для них бремени арендной платы. Семьи с низким доходом тратят 60 процентов своего дохода на аренду, и потеря одной зарплаты может подвергнуть их риску потерять свое жилье. Сокращение числа однокомнатных (SRO) жилья, джентрификация районов и обновление городов сыграли свою роль в упадке недорогого жилья.Жилищные субсидии и строительство жилья для бедных не компенсировали потери, начавшиеся в 1970-х годах. Другими способствующими факторами являются отсутствие доступного медицинского обслуживания, насилие в семье, отсутствие семейной и социальной поддержки, плохие навыки трудоустройства, психические заболевания и расстройства зависимости. Кажется, что конца этой проблеме не видно.

∗ Корреспонденция

должна быть адресована Джоан Кадри Залд, 2110 Vinewood Blvd., Ann Arbor, MI 48104; [email protected]

City & Community 3:1 March 2004 C Американская социологическая ассоциация, 1307 New York Avenue, NW, Washington, DC 20005-4701

29

CITY

& COMMUNITY

names Butter (fstreet) .Она спит в заброшенном фургоне.

БЕЗДОМНОЕ НАСЕЛЕНИЕ

Мариба, Тони, Алекс, Патти и Стефани представляют основные этнические группы городских бездомных. Исследование, проведенное Конференцией мэров США в 27 городах в 2001 году, показало, что этнический состав городского бездомного населения составляет 50 процентов афроамериканцев, 35 процентов европеоидов, 12 процентов латиноамериканцев, 2 процента коренных американцев и 1 процент азиатов. Были различия в зависимости от географического положения. Точное количество бездомных в стране определить сложно.Наилучшее приближение получено из исследования Городского института (2000 г.), согласно которому 3,5 миллиона человек, 1,35 миллиона из которых дети, могут оказаться бездомными в данном году. Растущий спрос на койки в приютах за последние два десятилетия является одним из показателей продолжающегося и резкого роста числа бездомных. Двумя значительными подгруппами бездомных являются семьи и одинокие взрослые. Институт урбанизации сообщает, что в течение года бездомное население было почти поровну разделено между двумя группами.30

ЛИЦА БЕЗДОМНЫХ

Мариба в дневном приюте.

Тони возле столовой.

31

ГОРОД

И СООБЩЕСТВО

Алекс на бесплатной кухне.

32

ЛИЦА БЕЗДОМНЫХ

Патти и Стефани застряли.

33

ГОРОД

И СООБЩЕСТВО

РАБОТАЮЩИЕ БЕЗДОМНЫЕ

Двадцать процентов городских бездомных работают. Однако из-за отсутствия доступного недорогого жилья по всей стране многие низкооплачиваемые работники, такие как Джон, остались без крова.Все работники уязвимы во время экономических спадов, но низкооплачиваемые работники и лица с ограниченными навыками особенно сильно страдают от заработной платы и экономических тенденций. Реальное значение минимальной заработной платы со временем уменьшилось, уступив место инфляции. Гарантии занятости, льготы и заработная плата пострадали из-за потери рабочих мест в обрабатывающей промышленности, глобализации и расширения низкооплачиваемых рабочих мест в сфере услуг. Нестандартная работа, такая как поденная работа, а также временная и неполная занятость, предлагает ограниченные гарантии занятости, ограниченные льготы и низкую заработную плату.

Джон в бесплатной столовой.

ВЕТЕРАНЫ

Ветераны, как и Кеннет, преобладают среди бездомных. Сорок процентов бездомных мужчин служили в вооруженных силах по сравнению с 34 процентами всего взрослого мужского населения. 34

ЛИЦА БЕЗДОМНЫХ

Кеннет.

ПСИХИЧЕСКОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ

Роберт, страдающий тяжелым психическим заболеванием, хотел, чтобы его сфотографировали с плюшевой игрушкой, которую он носит в рюкзаке. Непропорционально большое количество психически больных людей, таких как Роберт, бездомны.По оценкам, 20–25 процентов одиноких взрослых бездомных страдают от тяжелых и стойких психических заболеваний, таких как шизофрения, биполярное расстройство или депрессия. Связь между деинституционализацией и чрезмерной представленностью психически больных среди бездомного населения, хотя и важна, преувеличена. Выписка пациентов из психиатрических больниц произошла в 1960-х и начале 1970-х годов, но резкий скачок числа бездомных произошел только в 1980-х годах. Всеобъемлющие общественные агентства по охране психического здоровья, которые должны были оказывать услуги после закрытия больниц или сокращения пребывания в больнице, никогда не получали адекватного финансирования.Неадекватность этих услуг и сужение вариантов жилья для людей, живущих на обочине жизни, являются одними из основных факторов, усугубляющих проблему. Другой способствующий фактор, называемый новой волной деинституционализации, включает отказ в уходе и преждевременную выписку из-за организованного ухода. Федеральная целевая группа по бездомности и тяжелым психическим заболеваниям (1992) подсчитала, что только 5–7 процентов психически больных бездомных должны находиться в учреждениях. Большинство из них могли бы жить в сообществе с адекватными комплексными службами охраны психического здоровья на уровне сообщества и доступным жильем.35

ГОРОД

И СООБЩЕСТВО

Роберт с ценным имуществом.

ЗАВИСИМОСТЬ

Джимми и Лоуэлл входят в число примерно 10 процентов одиноких бездомных, которые являются бездомными хронически, а не временно или эпизодически. Национальный альянс за искоренение бездомности (2000 г.) оценивает число хронически бездомных в стране примерно в 150 000 человек. Многие из хронически бездомных, такие как Джимми и Лоуэлл, страдают от злоупотребления психоактивными веществами или психически больны.Конференция США 36

ЛИЦА БЕЗДОМНЫХ

Джимми и Лоуэлл.

опроса мэров в 1998 году подсчитали, что 34 процента одинокого взрослого городского бездомного населения страдали наркоманией. Хотя зависимость способствовала бездомности, бедные люди с проблемами злоупотребления психоактивными веществами, а также люди с психическими заболеваниями могли жить в жилье СРО до того, как этот тип жилья был снесен. Между зависимостью и психическим заболеванием существует совпадение, поскольку многие психически больные люди используют алкоголь и наркотики для самолечения.Для других алкоголь и наркотики предлагают передышку или бегство от жестокой реальности жизни на улице. Недостаток услуг по лечению наркомании, предназначенных для этой группы населения, и нехватка жилья являются одними из многих препятствий на пути к выздоровлению.

ЗДРАВООХРАНЕНИЕ И БЕЗДОМНОСТЬ

Для Майкла и многих других, подобных ему, нисходящая спираль бездомности началась с болезни. Потеря работы и последующее истощение всех сбережений на оплату медицинского обслуживания и расходов на проживание в конечном итоге привели к выселению.Райт и Вебер (1987) в национальном опросе сообщают, что 13 процентов бездомных пациентов заявили, что плохое здоровье стало причиной того, что они стали бездомными. С тех пор число застрахованных американцев уменьшилось, что усугубило проблему. По данным Бюро переписи населения США (1998 г.), в 1997 г. 43,4 миллиона человек в Соединенных Штатах и ​​одна треть людей, живущих в бедности, не имели медицинской страховки. себя в доступном жилье.В 1998 году в среднем по стране человек, получающий пособие по программе SSI, должен был тратить 69 процентов своего месячного дохода на аренду квартиры с одной спальней. 37

ГОРОД

И СООБЩЕСТВО

Майкл на обеденной линии суповой кухни.

Среди бездомных высок уровень хронических и острых заболеваний. Некоторые из них, такие как респираторные инфекции, язвы на ногах и обморожения, напрямую связаны с проживанием на улице. Плохое питание и плохая гигиена, сопровождающие бездомность, также способствуют ухудшению здоровья.СЕМЬИ

В то время, когда были сделаны эти фотографии, Пэт жила в приюте для женщин, Энди и ее семья спали в своей машине, Альберт и двое его сыновей недавно переехали во временное жилье, а Кристин и Медведь спали в общественный парк. Из этой группы только Кристин и Медведь были хронически бездомными. Они жили на улицах и вне их в течение 14 лет. Они выжили, ныряя в мусорные баки. Семьи с детьми до 18 лет составляют самую быстрорастущую группу среди бездомных, составляя 36 процентов городского бездомного населения.В сельской местности семьи и матери-одиночки с детьми составляют самую большую группу бездомных. Опросы показывают, что количество запросов на временное убежище от семей продолжает расти. Бедность и отсутствие доступного жилья являются основными причинами такого рода бездомности, а не психических заболеваний или зависимости. Снижение государственной помощи усугубило проблему. Семьи, покидающие государственную помощь в результате реформы законодательства и его реализации, обычно получают низкую заработную плату. Они редко могут позволить себе жилье, а предложение государственного жилья или ваучеров на аренду частного жилья ограничено.Насилие в семье является еще одним фактором, способствующим этому. В национальном масштабе около половины бездомных женщин и детей спасаются от жестокого обращения. Избитые женщины с ограниченными ресурсами часто сталкиваются с дилеммой выбора между оскорбительными отношениями или бездомностью. 38

ЛИЦА БЕЗДОМНЫХ

Энди с сыном на бесплатной столовой.

Пэт в приюте для женщин.

39

ГОРОД

И СООБЩЕСТВО

Альберт и его сыновья.

Бездомность оказывает разрушительное воздействие на эмоциональное и физическое здоровье всех членов семьи. Последствия для детей включают депрессию, беспокойство, задержки в развитии, плохую успеваемость в школе и физические заболевания. Среди взрослых в семье преобладают депрессивные расстройства и хронические проблемы со здоровьем. Бездомность может способствовать распаду семьи, поскольку приюты часто отказывают в доступе отцам и мальчикам старшего возраста. Нет ничего необычного в том, что детей оставляют с родственниками или помещают в приемные семьи.40

ЛИЦА БЕЗДОМНЫХ

Супружеская пара Кристин и Чарльз (уличное имя Медведь).

Благодарности Фотографии перепечатаны из книги «Портриаты бездомных» Джоан Кадри Залд, опубликованной Ассоциацией приютов округа Уоштено, Анн-Арбор, Мичиган. Ссылки Берт, М., и Коэн, Б. 1989. Бездомные Америки: цифры, характеристики и программы, которые их обслуживают. Вашингтон, округ Колумбия: Городской институт.

41

ГОРОД

И СООБЩЕСТВО

Фонд защиты детей и Национальная коалиция для бездомных.1998. Благосостояние к чему: ранние выводы о семейных трудностях и благополучии. Вашингтон, округ Колумбия: Национальная коалиция для бездомных. Даскал, Дж. 1998. В поисках жилья: растущая нехватка доступного арендного жилья. Вашингтон, округ Колумбия: Центр бюджетных и политических приоритетов. Федеральная целевая группа по бездомности и тяжелым психическим заболеваниям. 1992. Изгои на главной улице: отчет Федеральной целевой группы по бездомности и тяжелым психическим заболеваниям. Делмар, Нью-Йорк: Национальный ресурсный центр по бездомности и психическим заболеваниям.Кегель, П., Бернам, М. А., и Баумол, Дж. 1996. «Причины бездомности» в книге «Бездомные в Америке». Вашингтон, округ Колумбия: Oryx Press. Мишель, Л., Бернштейн, Дж., и Шмитт, Дж. 1999. Состояние рабочей Америки: 1989–1999. Вашингтон, округ Колумбия: Институт экономической политики. Национальный альянс по искоренению бездомности. 2000. Десятилетний план по ликвидации бездомности. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный альянс по искоренению бездомности. Национальная коалиция для бездомных. Информационные бюллетени № 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Вашингтон, округ Колумбия: Национальная коалиция для бездомных.Техническая помощь Collaborative, Inc. и Целевая группа Консорциума по жилищным вопросам граждан с ограниченными возможностями. 1999 г. В 1998 г. цена снижена: жилищный кризис для людей с ограниченными возможностями. Бостон, Массачусетс: Совместная техническая помощь. Urban Institute, 2000. Новый взгляд на бездомность в Америке. Вашингтон, округ Колумбия: Городской институт. Бюро переписи населения США. 1997. Медицинское страхование: 1997. Текущие отчеты о населении. Серия Р60-202. 1997 . Вашингтон, округ Колумбия: Бюро статистики доходов переписи населения США.Конференция мэров США. 2001 г. Отчет о состоянии голода и бездомности в городах Америки: 2001 г. Вашингтон, округ Колумбия: Конференция мэров США. Виссинг, Ю. 1996. С глаз долой, из сердца вон: бездомные дети и семьи в маленьком городке Америки. Лексингтон: Университет Кентукки Press. Райт, Дж., и Вебер, Э. 1987. Бездомность и здоровье. Нью-Йорк: Макгроу Хилл. Зорза, Дж. 1991. «Избиение женщин: основная причина бездомности». Обзор информационного центра, 25 (4), 421–429.

42

Санкционная политика — наши внутренние правила

Эта политика является частью наших Условий использования.Используя любой из наших Сервисов, вы соглашаетесь с этой политикой и нашими Условиями использования.

Как глобальная компания, базирующаяся в США и осуществляющая деятельность в других странах, Etsy должна соблюдать экономические санкции и торговые ограничения, включая, помимо прочего, те, которые введены Управлением по контролю за иностранными активами («OFAC») Департамента США. казначейства. Это означает, что Etsy или любое другое лицо, использующее наши Сервисы, не может принимать участие в транзакциях, в которых участвуют определенные люди, места или предметы, происходящие из определенных мест, как это определено такими агентствами, как OFAC, в дополнение к торговым ограничениям, налагаемым соответствующими законами и правилами.

Эта политика распространяется на всех, кто пользуется нашими Услугами, независимо от их местонахождения. Ознакомление с этими ограничениями зависит от вас.

Например, эти ограничения обычно запрещают, но не ограничиваются транзакциями, включающими:

  1. Определенные географические области, такие как Крым, Куба, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия, Беларусь, Донецкая Народная Республика («ДНР») и Луганская Народная Республика («ЛНР») области Украины, или любое физическое или юридическое лицо, работающее или проживающее в этих местах;
  2. Физические или юридические лица, указанные в санкционных списках, таких как Список особо обозначенных граждан (SDN) OFAC или Список иностранных лиц, уклоняющихся от санкций (FSE);
  3. Граждане Кубы, независимо от местонахождения, если не установлено гражданство или постоянное место жительства за пределами Кубы; и
  4. Предметы, происходящие из регионов, включая Кубу, Северную Корею, Иран или Крым, за исключением информационных материалов, таких как публикации, фильмы, плакаты, грампластинки, фотографии, кассеты, компакт-диски и некоторые произведения искусства.
  5. Любые товары, услуги или технологии из ДНР и ЛНР, за исключением соответствующих информационных материалов, и сельскохозяйственных товаров, таких как продукты питания для людей, семена продовольственных культур или удобрения.
  6. Ввоз в США следующих товаров российского происхождения: рыбы, морепродуктов, непромышленных алмазов и любых других товаров, время от времени определяемых министром торговли США.
  7. Вывоз из США или лицом США предметов роскоши и других предметов, которые могут быть определены США.S. Министр торговли, любому лицу, находящемуся в России или Беларуси. Список и описание «предметов роскоши» можно найти в Приложении № 5 к Части 746 Федерального реестра.
  8. Товары, происходящие из-за пределов США, на которые распространяется действие Закона США о тарифах или связанных с ним законов, запрещающих использование принудительного труда.

Чтобы защитить наше сообщество и рынок, Etsy принимает меры для обеспечения соблюдения программ санкций. Например, Etsy запрещает участникам использовать свои учетные записи в определенных географических точках.Если у нас есть основания полагать, что вы используете свою учетную запись из санкционированного места, такого как любое из мест, перечисленных выше, или иным образом нарушаете какие-либо экономические санкции или торговые ограничения, мы можем приостановить или прекратить использование вами наших Услуг. Участникам, как правило, не разрешается размещать, покупать или продавать товары, происходящие из санкционированных районов. Сюда входят предметы, которые были выпущены до введения санкций, поскольку у нас нет возможности проверить, когда они были действительно удалены из места с ограниченным доступом. Etsy оставляет за собой право запросить у продавцов дополнительную информацию, раскрыть страну происхождения товара в списке или предпринять другие шаги для выполнения обязательств по соблюдению.Мы можем отключить списки или отменить транзакции, которые представляют риск нарушения этой политики.

В дополнение к соблюдению OFAC и применимых местных законов, члены Etsy должны знать, что в других странах могут быть свои собственные торговые ограничения и что некоторые товары могут быть запрещены к экспорту или импорту в соответствии с международными законами. Вам следует ознакомиться с законами любой юрисдикции, когда в сделке участвуют международные стороны.

Наконец, члены Etsy должны знать, что сторонние платежные системы, такие как PayPal, могут независимо контролировать транзакции на предмет соблюдения санкций и могут блокировать транзакции в рамках своих собственных программ соответствия.Etsy не имеет полномочий или контроля над независимым принятием решений этими поставщиками.

Экономические санкции и торговые ограничения, применимые к использованию вами Услуг, могут быть изменены, поэтому участники должны регулярно проверять ресурсы по санкциям. Для получения юридической консультации обратитесь к квалифицированному специалисту.

Ресурсы: Министерство финансов США; Бюро промышленности и безопасности Министерства торговли США; Государственный департамент США; Европейская комиссия

Последнее обновление: 18 марта 2022 г.

Подумайте об этом, прежде чем в следующий раз сфотографировать бездомного

Этика уличной фотографии широко обсуждается, и для некоторых она уже немного утомила.

Одна из самых старых и распространенных дискуссий о том, стоит ли нам фотографировать бездомных. Эта тема поднималась на прошлогоднем мероприятии Street London. Некоторые говорят, что да, это все честная игра. Другие предполагают, что это использование человека в его самой низкой точке. Лично я больше не фотографирую бездомных. Я не вижу в этом смысла. Когда мы начинаем делать нашу работу «социально осознанной», мы должны быть уверены, что вносим в нее изменения. Правда в том, что фотография бездомного не изменит мир, и ее нельзя использовать, чтобы показать, насколько вы связаны с социальными проблемами.

На самом деле у вас на жестком диске будет просто изображение бездомного человека, который абсолютно ничего не делает. В процессе этого вы, вероятно, заставили кого-то почувствовать себя трофеем — своего рода шоу уродов, которое вы использовали для создания своего «искусства».

Исключение из правил?

Однако из этого правила есть некоторые исключения. Иногда фотографу удается сохранить достоинство человека, создавая при этом мощный и значимый образ. Возьмем, к примеру, эту уличную фотографию Мэтта Стюарта.

Тень отбрасывает изображение креста на убежище спящего человека. Изображение провоцирует на размышления и побуждает задуматься о глубокой боли, с которой таким людям приходится сталкиваться ежедневно. Вы не можете идентифицировать человека, и его достоинство остается нетронутым.

Однако, правда в том, что таких изображений очень и очень мало — можно сказать, что это фотография, которая бывает раз в жизни.

Скорее всего, если бы вы сделали снимок бездомного, он, вероятно, выглядел бы примерно так…

Изображение не говорит нам ничего, чего бы мы еще не знали о мире.Это просто еще один фотограф, который думает, что он раздражителен, и использует в своих интересах другого человека. Достоинство человека не сохранено, и его личность полностью выставлена ​​на всеобщее обозрение.

На что обратить внимание

Мы все пользуемся законом в отношении уличной фотографии. Публичные настройки означают, что все системы работают с точки зрения создания фотографий. Тем не менее, есть одна вещь, которую я хотел бы, чтобы вы обдумали, прежде чем в следующий раз сделаете снимок этого человека, живущего на улице.

После долгого дня выпрашивания денег, злоупотребления психоактивными веществами или вообще свысока со стороны многих прохожих — грубые спящие должны найти место, где можно утешиться. И где бы это место ни находилось на улице, оно становится их домом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.