Содержание

Собака-герой. История сенбернара Барри — Усы, лапы и хвост

В швейцарских Альпах есть высокогорный перевал под названием Сен-Бернар. Зима там длится 8-9 месяцев в году, морозы достигают 34 градусов. Много жизней здесь стали жертвами стихии. Не удивительно, что эта местность пользовалась дурной славой.

В XVI в., когда на перевале был сооружен монастырь Святого Бернара, там поселились монахи-августинцы, в чьи обязанности входило оказывать путникам гостеприимство и выручать из беды заблудившихся или терпящих бедствие людей. Спасти же удавалось немногих — ежегодно на перевале погибали десятки путешественников.

Количество жертв значительно уменьшилось с середины XVII в., когда монахи стали держать и разводить гигантских собак, названных в честь святого — «сенбернарами». Обладая отличным чутьём, собаки находили и откапывали человека даже под толстым слоем снега. Добравшись до потерявшего сознание замерзающего человека, пёс ложился на него, чтобы отогреть теплом своего тела, лизал лицо и согревал своим дыханием. Чтобы спасенный не погиб от голода и холода, люди привязывали на шею собаке-спасателю пакет с продуктами и флягу с вином, а к спине — тёплое одеяло.

Наибольшей популярностью и известностью среди всех местных сенбернаров пользовался Барри, который стал литературным героем и фигурировал во множестве повестей и рассказов. Легенды создали ему ореол, которого нет ни у одной другой собаки в мире. Он был очень закаленным, имел исключительный нюх и ориентацию, чувствовал приближение снежной бури почти за час до ее начала, обладал выработанной интуицией к опасности схода лавин. Нередко после возвращения из поиска вся шкура пса была покрыта сплошной коркой льда.

Когда Барри ощущал первые признаки мглы или снежной бури, он становился беспокойным, часто сам уходил в горы, где без устали разыскивал терпящих бедствие людей. Однажды, учуяв в глубокой расщелине людей, Барри начал пробираться к ним. Лавина сбросила в пропасть женщину с ребенком. Когда женщина заметила Барри, выражавшего желание оказать помощь, она из последних сил накрыла ребенка накидкой и привязала шалью к спине собаки. Пес лизал ему лицо до тех пор, пока ребенок не пришел в себя. Потом Барри благополучно донес ребенка до монастыря, сохранив ему жизнь своим теплом.

Всего Барри спас 40 человек. Спасение 41 стало для него роковым. В 1812 г., в очередной раз отыскав и откопав замерзшего человека, пёс согрел его своим телом и дыханием. Когда спасённый пришёл в себя и открыл глаза, он увидел заснеженную морду огромной собаки. Испугавшись, он подумал, что это медведь, и ударил спасателя ножом (Кстати, по иронии судьбы, «барри» на одном из немецких диалектов означает «маленький медведь»).

Тяжело раненный Барри с трудом добрался до монастыря. Там ему остановили кровь и обработали рану. Проезжавший купец упросил разрешить ему увезти раненого пса в Берн, где была лечебница для животных.

Барри выжил, однако из-за раны, слабости и старости вернуться к работе не мог. В 1814 г. его не стало.
Долгие годы сенбернаров в честь известного пса называли также баррихундами.

Памятник сенбернару. Журнал «Костер»

«Костер» знают не только в России. Недавно мы получили письмо из Франции от наших парижских читателей, ребят и взрослых. (В Париже много людей, знающих русский язык.) Вот что написали нам наши французские читатели:

«Помните, в повести «Фунтик», которую «Костер» напечатал в прошлом году, животные вспоминают о сенбернаре? «А моему предку даже поставили памятник», — говорит добродушный пес Сеня Бернаров.

Так вот, это правда.

В Париже есть специальное кладбище, где хозяева хоронили своих четвероногих друзей. На этом кладбище животным установлены памятники. Кстати, здесь похоронена любимая кошка Ю-Ю русского писателя Куприна, которой он посвятил замечательный рассказ. Во Франции есть памятник бесстрашному благородному сенбернару Бэрри, спасшему в горах сорок человек.

Сенбернар вообще порода удивительная. Не зря же его считают гордостью и славой Швейцарии. Этот добродушный гигант ведет свое происхождение от тибетских догов. Предполагается, что он потомок больших сторожевых псов, которые перешли Альпы с римлянами 2000 лет тому назад. Дата их первого появления в монастыре Гран Сен Бернар точно неизвестна. В некоторых хрониках упоминается начало XI века. Сначала собаки служили сторожами, а начиная с XVII века их стали тренировать как спасателей заблудившихся в горах путников, снабжая бочонком с водой, привязанным к ошейнику. В горах лучше работает сенбернар с короткой шерстью, он выдерживает низкие температуры и ему легче двигаться, а его длинношерстным сородичам приходится туго в глубоких сугробах — тающий снег превращает шерсть в ледяной панцирь.

Утверждают, что сенбернары умеют предчувствовать сходы лавин и оползней, но их слава спасателей померкла перед более способными немецкими овчарками и лабрадорами. Сенбернары — общительные, спокойные, умные, ласковые собаки, безгранично преданныелюдям и обожающие детей. На фото видно, как доверчиво прижался к спине мраморного Бэрри спасенный им малыш».
Памятник сенбернару
Бэрри на кладбище собак
в городе Аньер сюр Сен,
Франция. Надпись на
памятнике: «Он спас
жизнь 40 человек, и был
убит 41-м»

Фото парижского корреспондента
журнала «Костер» Бориса Гесселя

Спасатель Сенбернар Барри | Добрые поступки

В Альпах, на границе Швейцарии и Италии, есть перевал Большой Сен-Бернар. Он находится на высоте почти 2,5 км над уровнем моря и издавна славится своим суровым климатом. Здесь 8 месяцев в году ненастная погода, зимой температура воздуха нередко опускается до -35. В давние времена люди, которые решались переправиться через этот опаснейший перевал, рисковали попасть в буран и сбиться с пути, что означало верную смерть.

В середине XI века на перевале был основан монастырь августинцев имени Святого Бернара. В нём всегда был зажжён огонь, чтобы замёрзшие путники могли отогреться, поесть и отдохнуть. Увы, в метель добраться до этого спасительного горного приюта мог далеко не каждый, и многие погибали: либо замерзали, либо срывались в пропасть.

Собаки-спасатели

В XVII веке монахи стали обучать собак поиску и спасению попавших в беду путников. Альпийские мастиффы, которых позже стали именовать сенбернарами (собаками Святого Бернара), славились своей способностью чувствовать сход лавины, что нередко спасало людям жизнь. А необычайно острый нюх помогал собакам находить человека глубоко под снегом.

Четвероногие собаки-спасатели откапывали найденных путников, согревали их лицо своим дыханием и тёплым языком, одновременно призывая лаем монахов. Те приходили с носилками и одеялами и забирали свою «находку» в монастырь, где кормили и поили путешественника. На шее такой собаки всегда был бочёнок с вином, ромом или водкой для того, чтобы замёрзший путник мог немного согреться до прихода помощи.

Барри – герой

Среди всех собак приюта одна особенно выделялась своим невероятным чутьём и прилежанием. Барри необъяснимым образом чувствовал опасность и в непогоду, не дожидаясь команды, выходил на поиски застигнутых метелью людей. Если пёс не мог справиться сам, он возвращался в монастырь и лаем сообщал монахам о своей находке.

В книге «Барри – самый смелый сенбернар» описана легенда о том, как Барри спас маленького ребёнка и его маму, смытых лавиной в пропасть. Женщина была слишком слаба, чтобы следовать за откопавшим её животным, но она привязала к спине собаки торбу со своим малышом. Сенбернар Барри отнёс его в приют и позвал монахов на помощь. Они успели вовремя, и женщину также удалось спасти. Это легенда, но не быль. Однако, именно по этим слухам был поставлен памятник в Париже на кладбище собак в 1899 году: на спине собаки, обхватив её крепко руками, сидит маленькая девочка. На счету отважного пса как минимум 40 человеческих жизней. Это самый знаменитый сенбернар в мире, в честь которого  был открыт памятник. Люди приносят сюда живые цветы, отдавая дань мужеству и героизму великолепного Барри.

 И хотя на этом памятнике написано, что Барри спас 40 человек, а 41-й его убил, это тоже не верно. Барри прожил свою жизнь спокойно и хорошо послужил людям. Настолько хорошо, что стал сюжетом для многих рассказов. Об этой собаке рассказывают в школах, её приводят в пример, говоря о мужестве, отваге и преданности.

Поделись добром:

Памятник сенбернару Барри. — Памятники собакам — Библиотека

Наверное, самый знаменитый памятник установлен в Париже, на р. Сене. Это памятник сенбернару Барри — статуя собаки с прижав-шимся к ней ребенком. Надпись гласит: «Барри, спасшему сорок человек и убитому сорок первым». Действительно, существует легенда о том, что Барри, который служил в одном из альпийских монастырей и спасал людей из-под снега, спас сорок человек. Когда же он в очередной раз отправился на поиски, то нашел замерзающего путника. Пытаясь отогреть его, Барри стал облизывать человеку лицо. Тот пришел в себя, но принял собаку за волка и убил.

Однако существует и другая версия, согласно которой сорок первый спасенный не убил умного пса. Этим сорок первым был ребенок. Он заблудился в горах и потерял сознание. Барри нашел его, отогрел, попытался отвести в монастырь, но ребенок был настолько слаб, что не мог идти. Тогда он обхватил шею собаки руками и забрался на спину сенбернару, так и был доставлен в монастырь. А Барри умер, прожив двенадцать лет.

Памятник уникальному спасателю в Париже.

ЛЕГЕНДЫ О БАРРИ.

Многие сенбернары вошли в историю монастыря поименно: Тюрк, Юпитер, Драго. На их счету не один десяток спасенных жизней. Вероятно, самой известной собакой в истории был Барри. Такого ореола славы не имела ни одна собака в мире. О нем написаны стихи, повести, ему посвящались оды. Барри был очень воспитанным, интеллигентным псом. Умел исключительно ориентироваться, был очень вынослив и не боялся морозов. Неоднократно бывало, что он неожиданно срывался с места отдыха и убегал, а через несколько минут на это место обрушивалась лавина. Когда он чувствовал приближение тумана или бури, то становился беспокойным и часто сам уходил в горы на помощь путникам. Самым знаменитым его поступком, вдохновившим поэтов, художников, скульпторов на создание произведений о нем, было спасение маленького мальчика. Крестьянка Мария Винцетти, несмотря на предостережение, отправилась с сыном через перевал зимой, без сопровождающих. Лавиной они были брошены в расщелину. Барри учуял их и поспешил на помощь. Когда он их нашел, то мать из последних сил привязала ребенка к спине собаки свое шалью. Барри принес ребенка в монастырь и тем самым спас ему жизнь. Весной настоятель монастыря спустился с перевала и отдал мальчика родственникам, считавшим его погибшим.

Трагически закончилась его подвижническая деятельность. После разгрома наполеоновских войск в России остатки армии в полном беспорядке бежали на родину. Один из таких вояк был засыпан на перевале лавиной. Барри нашел его и откопал, после чего стал согревать своим телом. Придя в себя, замерзающий увидел перед собой огромную голову Барри и, приняв его за дикого зверя, ударил ледорубом. Чужеземец ничего не знал о собаках монастыря Святого Бернара. Тяжело раненый пес, оставляя широкий кровавый след, дополз до дома, и по этому страшному следу монахи нашли горе-путника. Рану Барри обработали, кровотечение остановили. В это время в монастыре остановился проезжающий купец, который уговорил монахов отдать ему собаку для того, чтобы он отвез ее в лечебницу для животных в Берн. Собаку положили в сани, провожать ее вышли все жители монастыря. В Берне удалось подлечить Барри, но окончательно он так и не поправился, — сказался преклонный возраст. Город, чтя заслуги знаменитого пса, кормил и содержал его до самой смерти. Когда он умер, чучело Барри установили в музее, где оно бережно хранится и по сей день.
Одним из памятников Барри является ода поэта XIX века Шейтлина, посвященная легендарному сенбернару:
«Наиотменнейшей собакой, которая нам известна, была не та, которая разбудила часовых акрополя в Коринфе; и не Бецерилло, который разорвал сотни краснокожих индейцев; не та собака палача, которая по приказу своего господина провела через мрачный и опасный отрезок пути трусливого путника; не Драйденс Дракона, который по кивку своего господина напал на четырех разбойников, из которых умертвил некоторых и таким образом спас жизнь своему хозяину; не та собака в Варшаве, которая с моста бросилась в Вислу и спасла от смерти маленькую девочку; не Орби, который в присутствии короля бешено кидался на убийцу своего господина и чуть не разорвал его в клочья; а также не Целлини Бенвенуто, который тотчас же разбудил ювелира, когда у последнего хотели украсть драгоценности, — БАРРИ – священное животное на Св. Бернаре, величайшая из собак, величайшее из животных. Ты действительно был величайшей и разумнейшей из собак у человека, питая горячую любовь к несчастным. Ты спас более чем 40 путников. С корзиной, хлебом и бутылкой сладкого и подкрепляющего напитка на шее ты ежедневно отправлялся из приюта, среди метели и распутицы разыскивая занесенных снегом и заваленных лавинами, ты откапывал несчастных, а если тебе это не удавалось, то стремительно бежал домой для того, чтобы призвать на помощь монахов, которые с помощью лопат помогали тебе отыскать погибающего. В противоположность могильщику – ты воскрешал умерших! Подобно чувствительному и чуткому человеку, ты также был одарен способностью внушать несчастным путникам твое к ним сочувствие и сострадание, так как иначе спасенный тобой мальчик, наверное, никогда не решился бы усесться на твою спину для того, чтобы быть отнесенным в гостеприимный монастырь. Прибыв к монастырю, ты позвонил в колокольчик у священных ворот, чтобы передать сердобольным братьям свой драгоценный клад. И вот, когда сладостная ноша была снята, ты тотчас же стремглав пустился на новые поиски.
Каждую удачу ты считал для себя наградой, от каждой удачи ты делался все радостнее и соучастливее. Да, в этом-то именно и заключается благословение доброго гения, постоянно творящего лишь доброту. Барри, каким способом ты давал понять это найденным тобою путникам, и каким образом тебе удавалось придавать им смелость и утешение?
Я одарил бы тебя речью для того, чтобы иной человек мог научиться от тебя всему этому. Да ты никогда не ожидал посыла, ты сам всегда помнил о своих священных обязанностях, точно так же, как благочестивый и приятный Господин Человек. Как только ты издали замечал приближение снежной погоды или тумана, ты тотчас же отправлялся на поиски. Что стало бы из тебя, если бы ты был человеком? Ты сделался бы, наверное, Св. Винцентом и основателем целой сотни орденов и монастырского милосердия. Целых 12 лет ты совершал свою службу, не требуя за нее ровно никакой благодарности.
Я имел честь познакомиться с тобой на Св. Бернаре. С почтением, как это и подобает, я снял перед тобой шляпу. В ту минуту ты играл со своим товарищем, наподобие игры тигров. Я пожелал с тобой подружиться, но ты… заворчал, так как не знал меня. Мне были уже известны как твоя слава, так и твое имя. Если бы я был несчастным, ты бы не заворчал на меня. Ныне ты уже чучело в Бернском музее. Город поступил совершено справедливо, что после того, как ты состарился и сделался слабым для спасения людей, кормил тебя до самой кончины. Каждый, кто увидит твое чучело в Берне, должен снять свою шляпу, купить твой портрет и под стеклом в раме повесить на стене, а также купить ту картину, на которой ты изображен с маленьким мальчиком на твоей спине, когда ты с ним стоишь у ворот монастыря и звонишь в колокольчик. Каждый, купивший эту картину, должен показать ее детям и школьникам и сказать так: идите и творите то же самое, как это творил этот милосердный самаритянин, а портреты Робеспьера, Марата, Ганнибала, Абеллино, равно как и других убийц и разбойников, выбросите в окно, — и все это для того, чтобы детская душа научилась от собак тому, чему она разучилась от людей!»

Сенбернар.ру

Из Википедии

Барри (1800–1814) — самая известная собака породы сенбернар.

Жила при монастыре на итало-швейцарской границе, работала с альпийскими спасателями, за 10 лет спасла 40 человек.

Рассказывают, что Барри был по ошибке убит последним из тех, кого спасал. На самом деле это всего лишь трогательная легенда.

Мумия Барри выставлена в Музее естественной истории в Берне, Швейцарии. Кроме того, его статуя находится у входа на кладбище собак на кладбище домашних животных в Париже.

Имя Барри, на самом деле, ни имеет ни чего общего с английских именем Барри, а происходит от швейцарско-немецкого «Bäri» (то есть медведь), которое, в Швейцарии часто дают собакам черного окраса. В конце XIX века имя немного изменилось на английский манер и превратилось в «Барри». Произошло это потому, что собака была почти легендой в англоязычном мире, которой в те времена увлекся Альпами. Легенда о Барри, как и сказка «Хейди»,- это примеры достаточно хитроумной рекламы для привлечения туристов.

Часто легенды явно приукрашали действительность: например, история о том, что у Барри на ошейнике висел маленький пузырек с жидкостью, чтобы согреть спасенных, является вымыслом.

Собаки, использовавшиеся монахами в ущелье Святого Бернара, очень отличались по форме и расцветке от тех, которых мы называем сенбернарами. После того, как была случайно убита большая часть собак, монахи скрестили оставшихся с мастифом, после чего и появились современные сенбернары. Именно поэтому и окрас Барри был не привычным нам светлым, а черным.

Источник: http://www.dogweb.ru/dogstory/532-pamjatniki-sobakam.html

Как крестьянский пес стал национальным героем Швейцарии

Почему это собачье чучело и спустя 200 лет после своего изготовления пользуется по всему миру огромной популярностью? Информационный портал swissinfo.ch отправился на поиски крупиц правды, которые кроются за огромным количеством легенд и мифов, связанных с сенбернаром по кличке Барри. 

Этот контент был опубликован 14 июля 2014 года — 11:15
Томас Стивенс

Томас Стивенс ( Томас Стивенс), swissinfo.ch

Доступно на 8 других языках

Когда швейцарцы слышат имя Барри, то многие, скорее всего, сразу вспоминают о знаменитой легенде. Речь в ней идет о сенбернаре с бочонком рома на шее — собаке, спасшей из-под снежных завалов около сорока человек. Был среди них и наполовину замерзший мальчик, которого героический сенбернар доставил-де к людям на собственной спине. Потом, правда, один из солдат армии Наполеона якобы принял его за волка и заколол штыком. Такова легенда. Действительность, как всегда, куда более прозаична.

Ранее чучело Барри незаметно стояло около входа в Музей естествознания в Берне, но теперь оно стало центром отдельной выставки. Lisa Schäublin/NMBE

С подлинной историей собаки Барри можно, кстати, ознакомиться на специальной выставке, развернувшейся сейчас в Берне в городском Музее естествознания (Naturhistorischen Museum)Внешняя ссылка. «Если речь идет о святом или о знаменитом человеке, то и его смерть тоже непременно должна быть чем-то необычным. Как будто великий герой не может тихо умереть в собственной постели», — говорит Марк Нуссбаумер (Marc Nussbaumer), зооархеолог и научный консультант Музея естествознания Берна в интервью swissinfo.ch.

Развенчание мифов

По словам Марка Нуссбаумера, ни одна из собак-спасателей в приюте Святого Бернара не носила на шее бочонка с ромом.

«Как известно, «по одёжке встречают», а потому в своей книге я пишу о том, что образ героического сенбернара сложился именно благодаря этому бочонку. Он стал чем-то вроде логотипа, бренда. Стоит увидеть большую белую собаку с рыже-коричневыми отметинами и с бочонком, так сразу понятно, о чем идет речь.

Что касается полузамерзшего мальчика, спасшегося якобы только благодаря тому, что собака дала ему взобраться на свою крепкую спину, то «эта история имела хождение еще до рождения Барри. Правда, сенбернары, видимо, ни физически, ни умственно не способны на такие подвиги». Значит ли это, что выдумкой является и история про Барри, убитого наполеоновским солдатом, принявшим его за волка?

Тут М. Нуссбаумер признает, что некоторые элементы этой истории вполне могли быть правдой. Волки действительно водились тогда в этих краях, и солдаты армии Наполеона, преодолевая перевал, могли сталкиваться с ними. В любом случае наш бернский Барри, как уже упоминалось, тихо умер своей смертью в 1814 году.

Откуда, собственно, пошло имя Барри, с абсолютной точностью сказать нельзя, однако М. Нуссбаумер полагает, что оно могло стать производной от французского слова «barrique», используемого в качестве команды «Фас!» — «Взять!»

Слово могло быть искажено многочисленными туристами и альпинистами-англичанами, ведь в 19 веке они буквально наводнили Швейцарию, публикуя свои многочисленные рассказы о поездках по стране, в том числе и о путешествиях на перевал Большой Сен-Бернар. 

End of insertion

В самом деле, тот самый легендарный Барри действительно тихо умер в Берне в 1814 году. Двумя годами раньше он — постаревший и усталый — был перевезен в Берн из альпийского горного отеля, расположенного на перевале Большой Сен-БернарВнешняя ссылка недалеко от швейцарско-итальянской границы. В Берне эта знаменитая собака и встретила закат своей жизни.

Зачем монах перевез тогда уже немолодого 12-летнего пса в город на реке Ааре — пока остается загадкой. Марк Нуссбаумер, автор книги «Барри с перевала Большой Сен-Бернар» («Barry vom Grossen St. BernhardВнешняя ссылка»), полагает, что собака должна была стать своего рода «живой моралью, как в баснях», и сыграть педагогическо-воспитательную роль, пропагандируя в массах деятельность ордена Св. Августина.

Как бы там ни было, не исключено, что в момент своей смерти Барри был уже довольно широко известен и в стране, и за ее пределами. Недаром в 1816 году швейцарский профессор естественной истории из Берна Фридрих Майснер (Friedrich Meisner) писал: «Радостно и одновременно утешительно знать, что столь верный пес, спасший жизнь такому множеству людей, не окажется в забвении сразу же после своей смерти».

Чуткий нос

Тот исторический отель на перевале Большой Сен-Бернар расположен на высоте почти в 2 500 метров над уровнем моря. Перевал связывает город Мартиньи (Martigny) в швейцарском кантоне Вале с городом Аоста (Aosta) в Италии. Вот уже почти целое тысячелетие этот отель, или, как его еще тут принято называть, «хоспиц», дает кров и пищу усталым путешественникам и паломникам. Собак при этом отеле изначально разводили для того, чтобы они помогали искать и спасать тех, кто заплутал, сбился в пути, попал под лавину.

По имеющимся данным, за все это время приют и его собаки спасли по меньшей мере около двух тысяч человек. Причем на перевале всегда существовало четкое разделение труда: пока монахи проводили свои дни и ночи в молитвах и обслуживали постояльцев, горные проводники регулярно выходили на перевал, чтобы помочь путешественникам, попавшим в беду. С середины 17-го века они начали брать с собой сильных собак, как правило, неких безымянных смешанных пород.

«Ходить по горам намного проще, если с тобой идут три-четыре крупные собаки. Во-первых, они знают, куда они идут. Во-вторых, собаки прокладывают дорогу через глубокий снег, облегчая путь человеку. И еще у них тонкое обоняние — у всех собак чуткий нос, — и, стоит им почуять кого-то, они лаем указывают на это своему проводнику», — говорит М. Нуссбаумер. Правда, он подчеркивает, что Барри совсем не был собакой, специально выкапывавшей людей из-под снежных завалов. «Он был просто одним из множества псов, живших при приюте на перевале Большой Сен-Бернар».

Новая собачья профессия

Рудольф Томанн (Rudolf Thomann), руководитель «Фонда Барри» (Fondation Barry)Внешняя ссылка, организации, которая отвечает сегодня за разведение сенбернаров, пояснил, почему эти собаки сегодня больше не используются во время спасательных операций. Причина, оказывается, очень проста: «Сенбернары слишком тяжелы для того, чтобы вместе с инструктором посадить их в спасательный вертолет, высадить, а потом вновь забрать обратно».

В этом шуточном рекламном ролике швейцарской спасательной авиационной службы «REGA»Внешняя ссылка потомок Барри прикладывает все усилия, для того чтобы отреагировать на чрезвычайную ситуацию, однако ему приходится смириться с тем, что способности его отнюдь не безграничны.

Внешний контент

Барри спешит на помощь

Сенбернары, вес которых может достигать до 100 килограммов, вынуждены, совсем как люди, приспосабливаться к новым условиям работы и современным требованиям «рынка труда». Для того чтобы быть успешными на нем, они вынуждены теперь делать ставку на другие свои сильные стороны. Например, эти собаки имеют практически безграничное терпение, и если кто-то начинает их тискать и гладить, то они способны выдерживать такое не всегда приятное для них обращение буквально часами.

«Это очень социальные и дружелюбные собаки. Мы с ними часто навещаем пожилых людей и инвалидов в домах престарелых и клиниках. Кроме того, вот уже два года подряд мы организуем специальные лагеря для детей с ограниченными возможностями и с поведенческими проблемами. В 2010 году мы провели два таких лагеря, в 2013 году — уже шесть, а в этом году их будет не меньше 12, и это для нас громадный успех», — поясняет Рудольф Томанн.

В самом деле, ученые доказали, что люди, у которых есть собака или кошка, реже страдают от повышенного артериального давления. Что же касается «Фонда Барри», то сегодня на его базе живут 34 сенбернара, их них шесть кобелей, причем один из них обязательно должен носить гордое имя Барри — в честь своего знаменитого предка. Ежегодно здесь появляются на свет около 20 щенков. Большинство из них идут на продажу; один щенок сенбернара стоит до 2400 франков.

Часть имиджа Швейцарии

Родившийся в 1800 году, то есть как раз тогда, когда Наполеон переходил через Большой Сен-Бернар на пути в Италию, Барри вовсе не был самой первой собакой-спасателем. Но он стал, наверное, самым знаменитым представителем своей породы. О Барри писали книги и снимали фильмы, делая акцент на таких классических аспектах, обязательных для любой драматической истории, как опасность и спасение, героизм и трагедия. А кроме того, Барри сделался идеальным символом таких швейцарских добродетелей, как надежность и долговечность.

«Его история по-прежнему остается великолепным примером настоящего авантюрного сюжета, ведь что может быть более почетным и интересным, чем совершать горные переходы и спасать людей? Это настоящий герой, который дает людям надежду. Я думаю, это обстоятельство и делает Барри — даже в наши дни — прекрасным послом Швейцарии», — пояснил для swissinfo.ch. Михаэль Келлер (Michael Keller), вице-директор организации Bern TourismusВнешняя ссылка, отвечающей за развитие туризма в Берне. «Я бы сказал, что в списке самых распространенных клише о Швейцарии Барри занимает третье место после шоколада и сыра, и он по душе всем, как детям, так и взрослым».

Барри на выставке

В июне 2014 года в бернском Музее естествознания открылась новая долговременная экспозиция «Барри — легендарный сенбернар» («Barry — der legendäre Bernhardinerhund»), приуроченная к 200-летию со дня смерти этой собаки.

Ранее чучело Барри незаметно стояло около самого входа в музей, но теперь оно стало центром упомянутой выставки.

Используя мультимедийные возможности, посетитель выставки сможет получить исчерпывающую информацию не только об истории собаки Барри, но и об историко-культурном освоении сурового региона вокруг перевала Большой Сен-Бернар.

Пояснительные тексты написаны на немецком и английском языках. Каталог выставки издан на немецком, французском и английском языках.

End of insertion

М. Келлер говорит, что образ Барри по-прежнему вызывает большой интерес за рубежом, особенно в Азии. «Многие туристы из Японии, приезжая в Берн, мало знают о самом городе, но при этом прекрасно осведомлены о сенбернарах и медведях и непременно спрашивают, где их можно было бы увидеть». Почему же Барри стал таким популярным? М. Нуссбаумер считает, что лишь благодаря везению «тот самый» Барри оказался в конечном итоге в Берне в качестве чучела.

«Превратившись в экспонат, он стал центром, вокруг которого сосредоточились вообще все симпатичные и трогательные истории про собак и их добрые дела. Для меня он „первый среди равных“ (Primus inter Pares). Барри — это четвероногий идеальный тип вообще всех собак за последние 300 лет, не больше и не меньше», — резюмирует М. Келлер.

Почему у Барри большая голова?

История Барри — это еще и целая эпоха в истории собаководства. Любому сразу бросается в глаза не только его шерсть ровного золотистого цвета, но и форма тела, напоминающая скорее гордого и атлетически сложенного лабрадора, чем массивного и тяжеловесного сенбернара.

На самом деле собаки-спасатели с перевала Святого Бернара были обычными дворнягами. Монахи не придавали их экстерьерным данным совершенно никакого значения. Та порода сенбернаров, которую мы знаем сегодня, была выведена уже после смерти Барри.

«Ближе к концу 19 века, когда в мире началось массовое и прицельное выведение тех или иных пород собак, их экстерьер быстро стал практически единственным важным критерием», — поясняет Рудольф Томанн. «Особенной любовью к крупным собакам отличались англичане, которые были готовы платить за них большие деньги». «Господствующим тогда мнением был тезис «чем больше — тем лучше!», — добавляет Марк Нуссбаумер, который отвечает в Музее естествознания Берна за самую большую в мире… коллекцию собачьих черепов.

«Такой подход характеризует все собаководство в целом: если у той или иной породы есть особенный морфологический признак, — например большая голова или маленькая, длинная или короткая шерсть, — то заводчики пытаются именно этот признак и подчеркнуть», — пояснил М. Нуссбаумер. Что касается сенбернара, то у этой породы есть две основные морфологические особенности, а именно большой общий размер и тяжелая голова. Именно их заводчики и старались подчеркнуть. Не случайно, что сегодня собаководы стараются даже «уменьшить» сенбернара.

В 1923 году чучело Барри подверглось реконструкции, поскольку оно больше не отвечало современным на тот день ожиданиям публики. Его голову увеличили (оригинальный череп этого пса представлен на выставке в качестве отдельного экспоната), ноги удлинены примерно на 10 сантиметров (если посмотреть внимательно, то можно заметить это по цвету и структуре шерсти). Кроме того, его опущенную голову приподняли, чтобы «исправить» скромную осанку и подчеркнуть его гордый и героический облик.

Вес реального Барри составлял примерно 40-45 кг, тогда как современные сенбернары легко могут достигать сотни килограммов. И высота чучела Барри сегодня составляет 64 сантиметра в холке, но при жизни он был куда мельче. У теперешних сенбернаров рост варьируется от 70 до 90 сантиметров.

Статья в этом материале

Ключевые слова:

Эта статья была автоматически перенесена со старого сайта на новый. Если вы увидели ошибки или искажения, не сочтите за труд, сообщите по адресу [email protected] Приносим извинения за доставленные неудобства.

Отважный сенбернар, или Истории альпийских спасателей | Публикации

Сенбернары столько раз рисковали жизнью, спасая погребенных под снегом путников, что заслуживают особого признания,— считает журналист Майкл Олмерт.

…Огромный, прыгающий от восторга сенбернар. Могучие лапы, мощная грудь — и искренняя радость при встрече с человеком. Недаром эта порода считается эталоном собачьей верности.

«Когда моя дочка Дженни была совсем маленькой, я всегда могла определить, где она играет,— вспоминает Катти Бабинз из штата Мэриленд, занимающаяся разведением собак уже 22 года.— Даже когда Дженни совсем исчезала в высокой траве, торчащий словно антенна хвост Миа, нашего сенбернара, давал мне знать, что все в порядке».

Однажды в дом к Бабинз заглянула полиция. Представьте себе удивление Катти, когда стражи порядка, обнаружившие девочку рядом с оживленным шоссе, попросили помочь им увести ее оттуда. Оказалось, что какая-то большая собака, это, конечно, был Миа, просто не подпускала полицейских к ребенку. При этом сенбернар вел себя вполне корректно: он не рычал угрожающе, но как только полицейские пытались приблизиться к девочке, преграждал им дорогу.

Подобные истории довольно часто можно услышать от владельцев сенбернаров и работников собачьих питомников.

Родина сенбернаров, или «сенечек», как ласково окрестили в России этих гигантов, Большой перевал Святого Бернара — узкое ущелье в Альпах, расположенное между Швейцарией и Италией. Первые сведения о сенбернарах датированы началом XVIII века, но не исключено, что порода эта появилась значительно раньше. В местной монастырской гостинице висит картина, написанная в 1695 году, на которой изображена собака, сильно смахивающая на сенбернара.

Для многих перевал Святого Бернара — священное место. Но не потому, что по его горным кручам прошагали около двух тысяч лет назад римские легионеры, и не потому, что все здесь пропитано историей от Цезаря до Наполеона. Ценители собак почитают это место как родину сенбернаров. Здесь же находится и самый известный питомник, в котором их разводят.

Для хозяев питомника, монахов ордена Святого Августина,— это неплохое подспорье, дающее средства на содержание небольшой гостиницы. Сюда, в Альпы, в одну из самых высоких точек Европы, туристы и путешественники стремятся круглый год. Правда, курортом это место не назовешь: даже летом, в погожий солнечный день, здесь холодно, и раз в неделю обязательно выпадает снег.

Экспозиция местного музея, единственного в своем роде, посвящена монастырской гостинице и сенбернарам. Строго говоря, это даже не музей, а некий симбиоз музея и питомника. В питомнике содержится примерно 30 собак. И ежегодно монахи-августинцы продают 15 — 20 щенков по тысяче долларов каждый.

Карл Винтер, инструктор по поисково-спасательным работам и большой знаток сенбернаров, провел специальное исследование. Его интересовали особенности среды обитания и поведения этих животных. В ходе исследований выяснилось, что в течение столетий сенбернары пользуются одними и теми же маршрутами, где им знакомы каждая трещина и камешек. Спускаясь с хозяевами на итальянскую сторону перевала за маслом и вином, а на швейцарскую — за мясом и молоком, собаки так хорошо изучили дорогу, что не собьются с нее даже в сильный туман или пургу.

Перевал всегда был безлюдным местом. Большую часть года пешеходные тропы покрыты коркой льда и снега, а путники рискуют погибнуть при сходе снежной лавины. Большая высота и глубокий снег затрудняют использование лошадей и мулов. А вот монахи с собаками чувствуют себя уверенно, свободно ориентируясь без компаса. Нелегкая школа выживания не менялась столетиями: молодые собаки набираются опыта, следуя за старыми, на поводке, и учатся распознавать человеческий запах. Глубокий снег не помеха сенбернару, спешащему на выручку попавшему в беду человеку. Впечатление такое, будто собака плывет по снегу, работая большими и сильными лапами.

По мнению Винтера, каждое поколение четвероногих спасателей действует эффективно только в определенных, хорошо знакомых им местах. В незнакомых условиях сенбернар тушуется. В конце концов, он, конечно, соориентируется и найдет гибнущего путника, но для этого ему понадобится значительно больше времени, чем местной собаке. Хорошее знание местности — важный фактор в воспитании собак горноспасателей.

Природа наградила сенечек не только умением разыскивать людей, но и, что, наверно, не менее важно, часами выдерживать адский холод. В этих способностях сенбернаров Винтер убедился сам, когда несколько лет назад занимался поиском двух пропавших альпинистов в горах Сеймур, что находятся в Канаде, в провинции Британская Колумбия. Эти места славятся внезапной и крутой переменой погоды. В поисковых работах принимал участие хорошо знающий местность сенбернар. И если бы не его терпимое отношение к непогоде, спасатели не смогли бы довести поиск до конца. Когда они добрались наконец до развилки высокогорной тропы — одна дорожка вела дальше наверх, другая сворачивала вниз к так называемым «оврагам самоубийц», было решено подниматься дальше. Но собака стала как вкопанная и только лаяла на людей, пока те не свернули вниз. Сенбернар оказался прав: не прошло и часа, как поисковая группа наткнулась на незадачливых альпинистов.

До сих пор ученые точно не знают, каково происхождение сенбернаров. Одна из версий объясняет появление породы ширококостных, сильных собак, способных жить высоко в горах среди снега и льда, скрещиванием датского бульдога с пиренейским мастиффом. Поначалу их так и называли — альпийскими мастиффами.

История гибели знаменитого сенбернара Барри

ОКАЗЫВАЕТСЯ

Вот уже более ста лет собаководы, да и просто туристы приходят на французское кладбище для животных в Аньер-сюр-Сен к памятнику знаменитого сенбернара Барри, спасшего 40 человек и погибшего, как гласит надгробная надпись, от руки 41-ого. При этом не многие знают, что на самом деле Барри не был убит 41-м, спасаемым им путником. Тогда, произошла трагическая ошибка: не разглядев во мгле собаку, Барри приняли за волка и ранили стальным острием альпенштока. Ослабевшего пса удалось спустить с гор, его долго лечили в Берне, но, увы, спасти так и не смогли. В память же о героической собаке, монахи, у которых жил Барри, согласились установить чучело в Музее естественной истории, где его можно увидеть и сегодня. Но как же все-таки получилось, что памятник Барии был установлен не в Швейцарии, где он жил и нес поисковую службу, а во Франции?

ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ

Самая известная лавинная собака — альпийский мастифф Барри родился в 1800 году. (Кстати, сенбернарами таких собак стали называть лишь в конце 19 века). Барри воспитывался в монастыре Святого Бернара, который находился высоко в горах на месте бывшего постоялого двора для пилигримов, шедших через Альпы в Италию. Монахи разводили и держали крупных псов для поиска обессиливших путников. При этом записи об их работе велись аж с 1707 года. Добраться до этого места было довольно трудно. Дело в том, что за год здесь фиксировалось всего 14 дней без буранов, туманов и метелей. Вместе с тем у путешественников на высоте два с половиной километра появлялась сонливость и, прикорнув в сугробе, многие из них засыпали. Монахи же выпускали собак на поиски людей каждый день, и так продолжалось десятилетиями.

НА ЗАМЕТКУ

В конце 19 века издатель одной из парижских газет, организовал анонимное общество с капиталом 350 тысяч франков на обустройство кладбища для животных. (До этого, всех умерших в Париже и его окрестностях животных сбрасывали в Сену). Для захоронения животных в 1899 году выбрали город Аньер. Вот там-то, но уже через много лет после смерти прославленного пса, и появился памятник героическому сенбернару Барри. Кстати, в то время средства массовой информации долго и подробно писали об этой идее, о ее воплощении и о первых надгробиях с трогательными эпитафиями. Также подробно журналисты описывали и открытие монумента, с изображением «на фоне скалы мощного пса, который несет на спине прижавшуюся к нему маленькую девочку».

ЭТО ЛЮБОПЫТНО

В Индии в деревушке Паллипудупет сыграли ритуальную свадьбу двух девочек с лягушками. Для проведения церемонии были выбраны два тамильских храма, чьи жрецы согласились благословить новобрачных. Их присутствие было неслучайным — ведь брак между несмышлеными девочками и выловленными из храмового прудика лягушками призван отвадить злые силы от деревни. Церемония прошла по всем канонам традиционной свадьбы — с чтением свитков, зажжением бесчисленного множества разноцветных свечей, народными песнями и плясками. В качестве друзей и родственников жениха выступали те, кто населяет восточную часть деревни. «Западные» же сопровождали невест. Что любопытно на второй день свадьбы девочек отправили в школу, а вчерашних женихов с почестями отнесли обратно в пруд. Примерно в это же время в другой деревне Патрапур полугодовалый мальчик стал мужем собаки. Старейшины решили таким образом спасти ребенка от злой судьбы – смерти от когтей тигра. Как оказалось, у младенца стали резаться зубки, и самый первый из них вылез не из нижней, а из верхней десны. Это и посчитали дурным предзнаменованием. Свадьба мальчика по имени Сангула состоялась в местном храме, где собралось много людей. Невесту – собаку Калоти – украсили серебряными украшениями, кольцами и цепочкой. Было у нее и приданое – глиняный горшок. Кстати, по словам отца мальчика, эта свадьба не помешает женить его сына, когда тот станет взрослым, повторно, так, как это принято у всех людей.

The Paris Review — Saint of Saints: Героическая жизнь Барри Сенбернара

Колонка Елены Пассарелло рассказывает об известных животных из истории. На этой неделе: Барри Сенбернар.

Дизайн Кристен Радтке.

С того дня, как он родился, еще до того, как получил свое имя или открыл глаза, даже будучи крошечным щенком, Барри слышал тревогу.
Барри Великого Сенбернара , 1977

Там, где плывет, громко и долго воет собака,
И вот, ведомая голосом с Небес,
Копает ногами.
— Сэмюэл Роджерс, «Барри», 1850

После его смерти, которая была совсем недавно, его тело было осторожно похоронено, и его кожа была набита, чтобы имитировать природу, и с действием, напоминающим жизнь, стоит в этом состоянии, украшенный его воротником, в Музее Берна.
Женский литературный кабинет , 1820

Имя: Барри

Виды: Canisiliaris

Годы активности: 1800–1812

Место обитания: Снежный монастырь на высоте восьми тысяч футов над уровнем моря

Навыки: Уверенность, верность, способность чувствовать запах людей, похороненных глубоко в снегу

Отличительные черты: На обсуждение

Дополнительные примечания:

Памятник Барри, «Святому из святых», в парижском Cimetière des Chiens, можно использовать для проверки фактов.На мраморной плите, воздвигнутой в 1900 году, почти через девяносто лет после расцвета альпийских спасателей, есть рельефная резьба, изображающая коренастого золотистого ретривера с ершом льва и собачьей пастью. Жесткий маленький ребенок крепко держится за его шею.

БАРРИ СВЯТОЙ БЕРНАР , говорит камень. ОН СПАСИЛ ЖИЗНИ 40 ЧЕЛОВЕК. Он был убит 41-м.

Но эта эпитафия не соответствует житию святого святых. Барри умер в 1814 году в Берне, в ста милях от своего дома на перевале Сен-Бернар.Он был седым и толстым, и у него была комфортная пенсия. Если кто-то и убивал собаку, так это таксидермист, который набивал его год спустя, искалечив его холодную кожу и сбрил череп, чтобы он выглядел более благочестивым. Барри или то, что от него осталось, с тех пор было реконструировано для показа в Музее естественной истории Берна, но даже это более гордое животное не похоже на Барри из мифа: гигантский, совершенный Сен-Бернар, герб Швейцарии, который все еще скакает для туристов. Монастырь святого Бернара сегодня.

Мы также не можем подтвердить точное количество жизней, которое на самом деле спас Барри. Монахи из приюта Сен-Бернар, расположенного высоко в Пеннинских Альпах, не вели официальных подсчетов героических поступков своих собак, хотя, безусловно, возможно, что по крайней мере сорок душ потребуется спасти в карьере одной собаки. Участок длиной в пятьдесят миль, на котором расположен хоспис, был опасен в любое время года, с частыми ослепляющими снегопадами, потенциальной лавиной и постоянным потоком альпийских мародеров.

Именно эта опасность побудила монаха X века Бернара де Ментона основать снежное убежище, которое будет кормить и защищать паломников по дороге в Рим.Некоторые говорят, что сенбернар боролся с дьяволом, чтобы построить хоспис на вершине скалы, как это изображено в вековой иконографии, которая помещает его на снежном фоне, держащего демона на поводке. Хотя он приковал демона цепью над перевалом, таким образом контролируя его хаос, демон не исчез. Вместо этого он цеплялся за гору, навечно обрушивая свою «белую смерть» на любого прохожего.

Семь столетий спустя монахи Сенбернара начали разводить спутников для продвижения своей миссии.Они отобрали самых крупных фермерских собак из близлежащих деревень — дворняжек мастифов, тянущих телегу, французских гончих и азиатских бульдогов, потомков завезенных во времена Римской империи. Пары клыков шли впереди путешественников, так что их толстые лапы утрамбовывали снег в тропинках, а их превосходные носы могли нюхать потное тело любого путешественника вне трасс. В 1800 году они помогли войскам Наполеона — четверть миллиона солдат — преодолеть перевал, путешествие растянулось на май месяц. К тому времени монахи в Сен-Бернаре подавали до четырехсот ежедневных обедов тем, кто пришел.Вместе люди и собаки превратили спасение в Альпах в искусство.

Одна история утверждает, что сорок первый человек, атаковавший Барри — тело, в которое он попал, — принадлежал одному из этих слепых наполеоновских солдат. Предположительно, он принял Барри за волка и заколол его штыком. Но Барри был всего лишь щенком в 1800 году, наблюдая, как старые собаки тащат десятки замороженных французов в хоспис, чтобы выпить горячего бульона, помолиться дьяволу и оттаять под толстым нёбом. Повзрослев, Барри принял вызов своих старших, ежегодно спасая нескольких путешественников и избегая многих опасностей, которые поджидают лавино-спасательные собаки.

Его героизм, вероятно, проявлялся в самых разных формах: он вел группу через белую тьму или выслеживал павшего паломника. Барри мог бы спасти перевернутые экипажи, которые должны были врезаться в овраги или лежать на замерзших телах, возвращая их в сознание. Хотя он, вероятно, носил седельный рюкзак, наполненный хлебом и водой, он никогда не пробирался через перевал с бочонком бренди на шее — это один из многих устойчивых мифов, придуманных задолго до этого факта и окружающих его легенду.

Также сомнительно, чтобы Барри когда-либо водил малыша на спину, как это изображено на том парижском мемориале.В реальной жизни он был слишком мал, чтобы поднять ребенка или унести его на любое расстояние по снегу. Это трудно понять, когда мы представляем сенбернаров — сто пятьдесят фунтов с головами размером с колпаки. Но линия Барри была жестче, краснее, с более длинным хвостом и телом, близким к размеру эрдельтерьера, плохо приспособленным, чтобы выдержать вес молодого человека.

В 1820-х годах несколько горных происшествий почти полностью устранили линию Барри; никто в хосписе и не подумал дать конкретное название породы (их называли либо «пастушьи собаки», либо альпенмастифов , если вообще что-либо).Пытаясь пополнить свои питомники, монахи скрестили тип Барри с ньюфаундлендами, думая, что дополнительный размер сделает их еще более крепкими. В результате получилась огромная челюстная собака с неуклюжими ногами, густым мехом, склонным к образованию комков снега, и значительно сниженной выносливостью. Такие собаки были бесполезны для спасателей, но сообразительный заводчик постепенно превратил эти новые черты в прибыльных собак для отдыха — бегающих экземпляров, которых мы знаем из книжек с картинками и детских фильмов. Когда он зарегистрировал новую породу в Швейцарском клубе собаководства в 1880 году, он дал ей имя святого, который приковал дьявола к горе.Но это никогда не был Барри, который был сенбернаром до того, как появились сенбернары.

По правде говоря, ни одна собака, похожая на дворняжек из фильмов Бетховена , не выполняла реальных спасательных работ на перевале, а современные храбрые, хорошо обученные «ави-собаки» обычно представляют собой полосатый пастушок или ретривер. Самым близким к Барри в нашем мире может быть «стандарт породы» сенбернаров по выражению лица и нраву, который требует от породистых Святых проявления «благородного, стойкого и доброжелательного темперамента» и «желания доставить удовольствие своим хозяевам».Несмотря на то, что они некомпетентны в качестве собак-спасателей, сегодняшние Святые должны как минимум вести себя как святые.

Итак, что именно мы увековечиваем, когда сегодня посещаем хоспис Сен-Бернар? Когда мы покупаем билеты на тур под руководством пушистого нежного гиганта, который никогда бы не смог туда добраться в прежние времена? Чего мы ищем, совершая паломничество к ошибочному парижскому мемориалу Барри или к его скомпрометированной шкуре в Берне? Если мы опровергнем все «факты» об этой героической собаке — его внешность, его карьеру, даже его смерть, — что мы на самом деле вспоминаем?

Возможно, мы совсем не вспоминаем.Может быть, Барри олицетворяет не то, что произошло на перевале, а то, что происходит в наших собственных домах. Мы видим Барри в каждой собаке, которая может оказаться непригодной для спасения в горах, но это — в ее преданном хвосте, ласковом языке и озабоченных глазах — спасает нас каждый день. Потому что среди многих существ, которые разделяют нашу домашнюю жизнь, собаки чаще всего бегут к нам. Унюхать нашу панику и отреагировать. Чтобы согреть наши сердца, пока мы снова не почувствуем их биение в груди. Это святые звери, которые, разделяя с нами свою жизнь, стараются держать демонов в страхе.

Елена Пассарелло — обладатель премии Whiting Award и автор книг Let Me Clear My Throat и Animals Strike Curious Poses , которые будут выпущены издательством Sarabande Books в феврале. Она является одним из корреспондентов Daily .

Поражение Фазендевиля | 64 округа

Примечание редактора: Следующая функция будет адаптирована в качестве радиопрограммы на WWNO 89.9, филиале Национального общественного радио Нового Орлеана.Ева Абрамс будет предоставлять дополнительные материалы и передачи в следующих выпусках в рамках нового грантового партнерства между Фондом гуманитарных наук Луизианы и радиостанцией. Щелкните здесь, чтобы послушать радио-рассказ.

Когда Элдридж Кейджер рос в Фазендевилле в 1950-х годах, он и его друзья искали пушечные ядра, сломанные мушкеты и мечи на другой стороне дамбы на реке Миссисипи — всего в нескольких кварталах от его дома в полностью черном сообществе. Они приносили ржавые сокровища «Старику» Линчу, смотрителю парка у монумента Чалметт, высокого белого обелиска, возвышающегося над коровьим пастбищем напротив Фазендевиля.Молодые люди назвали памятник «замком», и в обмен на пушечные ядра размером с шар для боулинга Линч позволил им взбегать по круговой лестнице по кругу на самый верх. «Раньше у нас были гонки, чтобы увидеть, кто окажется быстрее всех», — вспоминает Кейджер. «Мне сейчас за 60. Я пытался подняться туда. О, парень.»

Теперь почти все следы детского сообщества Кейджера исчезли, снесены бульдозерами, когда он был еще подростком, ради войны, которую он знал только благодаря закопанному оружию.

Кейджер вырос как один из 11 братьев и сестер в одном из последних домов на восточной стороне Фазендевиль-роуд, которая простиралась от улицы Св.Шоссе Бернарда к реке Миссисипи, прямо посередине между Национальным памятником Чалметта и кладбищем Чалметта. В Фазендевилле проживало около 30 семей, и все они, как и Кейджеры, восходили к прошлым поколениям — возможно, к его началу примерно в 1870 году, когда Жан-Пьер Фазенде, свободный цветной человек, бакалейщик из Нового Орлеана и любитель оперы, начал делить узкий участок земли. он унаследовал от своего отца, которого также звали Жан-Пьер Фазенде, и продавал посылки недавно освобожденным рабам.

«Он осознал, что освобожденные рабы переживают очень трудный переходный период», — говорит св.Историк Бернарда Билл Хайленд, кузены и близкие друзья которого были потомками мсье Фазенде. «Что-то нужно было сделать, чтобы их обеспечить. Чтобы они могли превратиться из рабов в свободных людей ».

100-летие битвы при Новом Орлеане 8 января 1965 года, на заднем плане видны остатки Фазендевиля. Предоставлено NATIONAL PARK SERVICE.

Фазендевиль, известный всем, кто здесь жил, как «Деревня», состоял из 33 участков на одной стороне Фазендевиль-роуд, которые остались немощеными даже после того, как проезд Св.Станция очистки сточных вод и воды Бернарда была установлена ​​на берегу реки в 1959 году. Здесь были дома, школа (которая по ночам служила танцевальным залом), баптистская церковь на Поле битвы, два благотворительных общества, три бара и продуктовый магазин. За домами и дворами, где многие семьи выращивали овощи и разводили кур, было открытое пастбище, которое община использовала как бейсбольное поле. 72-летний Питер Пьер охотился на кроликов в лесу за этим полем, используя метлы и собак. Он и его друзья выкапывали раков из ближайших прудов.Ночью они заглянули через забор, чтобы посмотреть на танцы, последовавшие за бейсбольными играми. Двоюродный брат Фэтса Домино, Фредди Домино, часто играл, а до того, как он прославился, сам Толстяк приходил щекотать слоновую кость. «Будучи из нижнего девятого отделения, он знал людей в Фазендевилле», — объясняет Пьер, который говорит, что многие из тех, кто переехал в нижнее девятое отделение, были из Фазендевиля.

Напротив домов была роща орехов пекан, где 67-летняя Валери Линдси Шкснайдер вспоминает, как собирала орехи пекан.Она до сих пор может вспомнить по памяти, кто жил в каждом доме. 75-летняя Мириам Кейджер Джонс тоже мечтает о Деревне. 67-летняя Регина Пьер Вудридж говорит, что росла в Фазендевиле: «Вы не могли бы ничего сделать», если бы ваши родители не узнали об этом. «Если бы ты даже подошел к концу крыльца, твоя мама узнала бы». Это было чрезвычайно сплоченное сообщество, больше похожее на семью, которую на протяжении поколений многие стали благодаря браку.

К тому времени, когда мсье Пьер Фазенде унаследовал свою землю — один тонкий арпент (58.5 метров) вдоль берега реки и простираясь на север в кипарисовое болото — он много раз переходил из рук в руки и сам был подразделением плантации Чалметт, в честь которой названа вся территория, расположенная в нескольких милях вниз по реке от Французского квартала. Когда-то часть сахарной плантации обрабатывалась порабощенными людьми, эта земля также является местом одной из самых значительных битв в истории США. «Все будущее Соединенных Штатов зависело от того, что здесь произошло», — говорит историк Рон Чепмен, имея в виду битву за Новый Орлеан.Билл Хайланд утверждает, что, если бы британцы взяли устье реки, они бы удерживали всю Миссисипи, а также ее долину, «и расширение Соединенных Штатов на запад не могло бы и не произошло бы». Без этого, говорит Хайленд, Соединенные Штаты не превратились бы в глобального экономического титана и сильно отличались бы от страны, которую мы знаем сегодня.

«Битва за Новый Орлеан была днем, когда нация отпраздновала свою свободу», — объясняет Лэнс Хаттен, нынешний суперинтендант национальных парков Нового Орлеана.«Вплоть до гражданской войны это было как День независимости нации».

Мириам Кейджер Джонс, выросшая в Фазендевилле, наблюдала за ежегодными празднованиями битвы за Новый Орлеан из своего дома на коровьем пастбище. Ее отец, Юджин Кейджер, активист и грузчик, научил ее этому. Юджин Кейджер искренне верил как в получение образования, так и в политическую активность; он зарегистрировал чернокожих для голосования до принятия законов о гражданских правах 1960-х годов — в то время, когда это могло привести к увольнению, тюремному заключению или даже смерти.Его старшая дочь Мириам знала, что битва имеет какое-то отношение к войне 1812 года, а также что в ней участвовали чернокожие. «Но нас это не волновало», — вспоминает она. «Никто не заботился об этом».

В нескольких милях вверх по реке группа женщин из верхней части Нового Орлеана отчаянно беспокоилась. В середине 1800-х годов местные жители организовали установку памятника в честь жертвы своих предков и победы Эндрю Джексона. Истощение фондов и гражданская война остановили строительство, но к 1890-м годам Луизианское общество дочерей Соединенных Штатов 1776 и 1812 годов с энтузиазмом взялось за это дело.Они успешно лоббировали финансирование Конгресса и президента Теодора Рузвельта, и в 1908 году памятник был наконец завершен. Дочерам было поручено его содержание, которое они финансировали за счет продажи орехов пекан и дров. Между тем, по другую сторону пекановой рощи и Фазендевиля, город Новый Орлеан приобрел еще один участок плантации Чалметт, который в 1868 году стал национальным кладбищем Чалметта.

Вид с воздуха на Фазендевиль, около 1960 года.
Предоставлено Национальной гвардией Луизианы.

Памятники и кладбища развивались поэтапно, и контроль за ними постепенно переходил от местных к национальным властям. В 1939 году актом Конгресса был учрежден Национальный исторический парк Чалмет, в который входили как памятник, так и кладбище под эгидой недавно созданной Службы национальных парков. Лайл Линч, «старик», которого дети Фазендевиля помнят, прогоняя их с пекановых деревьев, был смотрителем этого парка с 1954 по 1964 год. «Людям он никогда не нравился, — вспоминает Питер Пьер.

Пьер вырос в Фазендевиле и слышал один и тот же рефрен, который слышали все его соседи и кузены: «Получите хорошее образование; жизнь станет намного лучше ». Но он хотел путешествовать и, поскольку у него не было денег, пошел в армию. Пьер находился в Форт-Худ, штат Техас, когда его семья была вынуждена покинуть The Village в 1963 году, когда весь Фазендевиль был захвачен федеральным правительством — его здания были снесены, а деревья ореха пекан снесены бульдозерами — чтобы объединить и расширить парк. .

Это произошло не внезапно.С самого начала Служба национальных парков искала больше земли в Чалметте, чтобы создать «полноценный национальный исторический парк», который интерпретировал бы действия битвы за Новый Орлеан. Востребовались земли повсюду, в том числе, на востоке, земли их нового промышленного соседа Kaiser Aluminium. Но посреди поля битвы находился Фазендевиль — живой, дышащий анахронизм для исторического видения парка. По мере приближения полувековой годовщины Битвы в 1962 году служба парков активизировала свои усилия по созданию исторического памятника, о котором всегда мечтала.

У Службы национальных парков были могущественные союзники. Среди них был Чалметский капитул дочерей США 1812 года во главе с г-жой Эдвин X. де Вержес, а также ее дорогая подруга Марта Робинсон, великая дама-хранительница Нового Орлеана, которая возглавляла Общество достопримечательностей Луизианы. Робинсон отстаивала законы об избирательном праве для женщин и реформу детского труда, прежде чем обратить внимание на сохранение исторического наследия. Она известна тем, что сохранила Французский квартал, и участвовала в многолетней борьбе за то, чтобы через него не проехать скоростная автомагистраль.«Она была абсолютно неукротимой», — говорит Билл Хайленд, который хорошо ее знал. «Ничто ее не пугало».

Робинсон методично собирал различные кусочки земли, чтобы присоединиться к национальному парку. Обладая влиянием и упорством, она убедила и железную дорогу, и ранее непосильную компанию Kaiser Aluminium пожертвовать ценные земли. Очевидно, что защита главы истории стояла на переднем крае повестки дня Робинсона, но лишение общины было следующим необходимым шагом. «Лучше не связываться с Мартой Робинсон», — пишет Эбби А.Горин и Уилбур Э. Менерей, «политики рассматривали альтернативный курс». Некоторые из этих политиков — конгрессмен Ф. Эдвард Хеберт, сенаторы Рассел Б. Лонг и Аллен Дж. Эллендер — поддержали дело Робинсона. Они представили в Конгрессе закон о покупке земли для парка к 150-летию Битвы. Резолюция была принята, и президент Кеннеди подписал ее за несколько месяцев до своего убийства.

«В 1964 году правительство оказало нам выдающуюся власть», — объясняет Валери Линдси Шкснайдер, отец которой последним покинул Фазендевиль.Он перевез весь свой дом — на трейлере — на Рейнс-стрит в Нижнем девятом округе, где в следующем году он был затоплен ураганом «Бетси» и снесло квартал в Катрине. В середине 1960-х годов рыночная цена нового дома на Сен-Бернаре составляла около 16 000 долларов; жители Фазендевиля получили около 6000 долларов за дом. Когда Линдси и другие жители Фазендевиля ушли, Деревня была стерта с лица земли.

«Вы все еще можете увидеть шрам на земле, где был Фазендевиль», — сетует историк Рон Чепмен, который задается вопросом, проинформировал ли кто-нибудь президента Кеннеди, что расширение парка означает вытеснение чернокожего сообщества, которое существовало там почти сто лет.«Эти бедные люди остались одни, чтобы сражаться в битве, которую они не имели возможности выиграть». Что могли сделать жители Фазендевиля, лишенные гражданских прав и даже не обеспеченные правом голоса? — спрашивает Чепмен. «Кавалерия не переходит через холм. В вас стреляют люди, которых вы считали кавалерией.

… посреди поля битвы находился Фазендевиль — живой, дышащий анахронизм для исторического видения парка.

«Когда я думаю об этом, это полон горечи», — говорит 73-летняя Донна Гант Уильямс, семья которой прошла обычным диаспорным путем из Фазендевиля в Нижний девятый приход.Ее отец, Уильям Гант, был священником баптистской церкви поля битвы. «Нам сказали, что мы должны расширить парк от памятника до кладбища. Но все просто ушло. Какую услугу он выполняет? Это просто дикая трава. Это даже не дубы «.

Для Питера Пьера потеря Фазендевиля все еще поражает. «Думаю, они просто решили, что им пора уходить», — думает он. «У нас будет эта пустая земля для Chalmette Battlefield. Нам там не нужны эти черные. Я предполагаю, что так они думали.Потому что они никогда ничего не делали с этим ».

Для многих с землей было сделано что-то очень мощное: теперь она стоит так же, как и 8 января 1815 года, напоминая посетителям о невероятной мультикультурной армии пиратов, рабов, креолов, свободных цветных людей и ополченцев из Теннесси и Кентукки нанесли поражение армии, только что победившей Наполеона. «Одна из вещей, которыми мы можем гордиться, когда оглядываемся назад в историю, — это кто участвовал в битве и кто представлял город Новый Орлеан», — говорит Лэнс Хаттен, который, как нынешний смотритель парка, должен рассказывать его сложная история.

Битва за Новый Орлеан стала жестоким чудом. «Британцы собрали всю свою армию и направили ее в Новый Свет, чтобы унизить Соединенные Штаты», — объясняет Рон Чепмен. «Прошло всего 30 лет с момента окончания американской революции, и они были без ума от этого». Но за полчаса боя англичане потеряли около 2000 человек; Американцы потеряли менее 20 человек.

Билл Хайланд говорит, что нет никаких сомнений в том, что именно эту историю Марта Робинсон и дочери 1812 года имели в виду именно эту историю.Возможно, они рассудили, что разрушение Фазендевиля предоставит его людям возможность переехать в лучшие дома и условия жизни. «Так это или нет — другой вопрос», — говорит Хайланд, который утверждает, что 50 лет спустя у нас есть более тонкое представление о культуре и прошлом. «Мы знаем, что это ошибка — разрушать остатки нашей многослойной истории, но в то время мы не эволюционировали, чтобы принимать ценность повседневности».

Чепмен говорит, что Фазендевиль попал в выключатель. «Спустя сто пятьдесят лет они тоже стали жертвами битвы при Новом Орлеане.Нет никакого способа обойти это. Они потеряли все ».

70-летняя доктор Маргарита Кейджер Скотт была в колледже, когда ее семья переехала из Фазендевиля в Вайолет, штат Луизиана. Вскоре после этого она переехала в Коннектикут, а когда она вернулась в Луизиану около 40 лет спустя, чтобы быть рядом со своими внуками, Скотт поселился на другом берегу озера в Слайделле. «В приходе Сен-Бернар я не могу представить себе места, где я хотела бы жить», — говорит бывший учитель. «Мы выросли в Фазендевиле, и Фазендевиля больше не было.”

——–

Ева Абрамс — радиопродюсер, писатель, аудиодокументалист и педагог. Ее рассказы регулярно транслируются на WWNO, Общественном радио Нового Орлеана и станции NPR, а также на WWOZ, радиостанции New Orleans ’Jazz and Heritage Community Radio. На национальном уровне работа Евы транслируется на The Tavis Smiley Show , This American Life , National Public Radio, Studio 360 , The World и Voice of America.

Церковь Сен-Бернар-де-Ментон — памятник в Ферретте

Церковь Ферретта — одна из старейших церквей Эльзаса.Действительно, основание большой башни, которая до сих пор является основной частью алтаря церкви, могло быть одной из многих квадратных башен, построенных Римом в четвертом веке для защиты от вторжений Аламанеса и организации различных проходов, ведущих к Рейнской равнине. внутри Галлии. Большинство этих башен также использовалось для осуществления языческого культа и позже было занято феодалами из-за их стратегического положения или новыми евангелизаторами для противодействия язычеству.

Когда в 1042 году Луи Скарпоне или Муссон (1010-1073), дед по отцовской линии первого графа Ферретта, Фредерик I, получил от императора Конрада Германика II области Монбельяр, Альткирх и Феррет, ему пришлось завладеть старые римские укрепления на вершине скалистого хребта Шлоссберг и заброшенная башня у входа в ущелье.Согласно тексту, датированному шестнадцатым веком, другой член семьи, также по имени Фредерик, построил первую церковь из башни около 1050 года.

Согласно традиции, даже Фридрих (IV?) Сопровождал бы в Рим около 1049 года, его близкий родственник, Бруно Эгисхайм, который будет введен в должность Папы Льва IX. По возвращении в Альпы он нашел убежище в Хосписе Великого Сен-Бернара. В знак признания этого приема он получил собственность у монахов Льва IX Ферретта Великого Сен-Бернара.Они вошли в город в 1053 году и основали монастырь возле старой башни. Вскоре отверстия для плача и бойницы в башне исчезли, и здесь было официально учреждено католическое богослужение. В память о своем происхождении монахи поместили церковь под патронат св. Бернара из Ментона. Св. Бернар также говорит, что Аоста (1020-1081 или 86) и основатель Ордена альпийского хосписа. Этот термин уникален для Эльзаса.

К концу двенадцатого века небольшой городок Ферретт начал расширяться с момента прибытия в замок в 1125 году первого графа Ферретта, церковь стала слишком маленькой.В большой башне было просверлено отверстие, к которому был пристроен неф. В XIII веке на противоположной стороне башни открылся готический хор. Это примитивный готический стиль или ланцеты, о чем свидетельствует остроконечная арка, используемая в высоких окнах, узких сдвоенных. Колонны тонкие, по отдельности или сгруппированы, а предгорья снаружи важны для прочности сооружения: поэтому за 700 лет ничего не изменилось.

К 1253 году епископ Базеля Бертольд Ферретт, брат графа Ульриха I гарантирует монастырю Великого Сен-Бернара владение церковью и приютом Ферретт, также основанным графами.Но два столетия спустя, в 1450 году, находится аббатство Лусель, которое получает управление приходом Ферретт после оспаривания прав и владений альпийского монастыря. Последний будет сохранять права до 1537 года. К концу четырнадцатого века церковь снова кажется слишком маленькой и тяжелой, а массивный неф построен для того, чтобы служить культу, но также, если необходимо, для защиты.

В 1728 году единственный вход в церковь, который находился справа от верхнего города, был обнесен стеной, и новый вход в оси нефа заменял его двойной дверью, защищенной простым крыльцом.В 1792 году ферреттиены перевезли два из трех колоколов в Литейный Белфорт для изготовления пушек. После революции церковь и монастырь были объявлены национальной собственностью, и церковь была закрыта до 1804 года, когда она была возвращена церкви.

Расширение и реставрация церкви были отложены в 1860 году, потому что старый неф стал слишком маленьким и сырым, но ничего не досталось. Спустя пятьдесят лет прежний проект передается на повестку дня под руководством священника Фрэнсиса Ксавьера Мюллера.С июня 1906 г. по август 1910 г. было предложено несколько проектов, и в июле 1911 г. был согласован окончательный проект на сумму 114 000 марок. Старый неф был затем полностью разрушен, и остались только башня и хор, классифицированные как MH с 1902 года.

Новый неф в неоготическом стиле выше и длиннее старого, и архитектору удалось гармонично интегрироваться с башней и хором. Высокая дугообразная арка отделяет его от большой башни. Он состоит из пяти бухт, на краю камня которых находится гербовый щит, напоминающий об историческом прошлом Ферретта.

Для регулирования пропорций нового нефа со старой башней была поднята эта на 6 м, а вместе с ней и колокольня, но сохранился фронтон крыши. Новый неф был торжественно освящен 2 июля 2014 года епископом Франсуа Цорном фон Бюлахом …

Другой памятник Борегар | Возникновение гражданской войны

Pierre G.T. Beauregard

С возвращением, приглашенный автор Шон Майкл Чик

Для историков гражданской войны, живущих за пределами Луизианы, Пьер Густав Тутан Борегар — яркая фигура.Для многих он недооцененный командир. Для других — фигура экзотическая и комичная, особенно с учетом его чрезмерно драматичных заявлений и заявлений. Но в Луизиане он нечто большее, один из самых известных уроженцев штата. Его корни уходят корнями в основание колонии.

Семья Борегар принадлежала к семье Тутан-Борегар. Французские Борегары вышли замуж за последнего выжившего из семьи Тутантистов, уэльских беженцев после завоевания Эдуардом I Уэльса (1277–1283). Первым во французскую Луизиану прибыл Жак Тутан-Борегар, возглавивший конвой, доставивший припасы в Луизиану во время Войны за испанское наследство (1701-1714).Жак привез древесину во Францию ​​и получил за свои действия Крест Святого Людовика. После войны он переехал в Луизиану.

В 1766 году испанцы овладели Луизианой после того, как Франция отдала убыточную колонию по договору Фонтенбло. Луи, сын Жака, вступил в союз с испанцами и стал богатым плантатором в Сен-Бернар-Пэрриш. Он также стал офицером испанской армии. В 1779 году Эли Тутан-Борегар, родственник Луи, занимался поставками американцам во время американской революции.Эта помощь была одной из причин, по которой P.G.T. Борегар был принят в Вест-Пойнт.

Матерью Борегара была Элен Юдифь де Реджо, происходившая из прославленной семьи Модены. Его отец, Жак Тутан-Борегар, был хозяином прибыльной плантации сахарного тростника Toutant Nord в приходе Сен-Бернар. Хотя Луизиана была американской с 1803 года, сенбернар все еще оставался креолским по культуре и языку. Борегар родился в Тутан-Норде 28 мая 1818 года. В конечном итоге плантация была названа Контрерас в честь роли Борегара в битве в американо-мексиканской войне.

В 2017 году в Новом Орлеане была удалена грандиозная статуя Борегара у входа в городской парк. Из всех переездов это вызвало наибольшие разногласия с учетом местных достижений Борегара как инженера, гражданского лидера и бизнесмена. Но это не единственный памятник генералу в регионе. На окраине штата, ближе к Мексиканскому заливу, чем к Новому Орлеану, спрятана пирамида, посвященная Борегару. Он также посвящен его семье с именами его детей, первой жены, родителей, бабушек и дедушек.

Памятник

Памятник был спроектирован графом Десселлем спустя некоторое время после Второй мировой войны, но до того, как Ричард Никсон стал президентом. Его субсидировал судья Леандер Х. Перес. Он был неоднозначной фигурой, союзником Хьюи П. Лонга, который твердо руководил округом Plaquemines и был готов бросить вызов любому, кто попирал его трюф. Во время борьбы за десеграгацию в Луизиане Перес занял жесткую позицию. Он позорно угрожал посадить в тюрьму активистов движения за гражданские права в форте Св.Филип. Единственное, что он сделал, что вызвало широкую поддержку, — это восстановление форта Джексон, который был музеем до тех пор, пока он не пострадал от наводнения во время урагана Катрина.

Я хотел найти памятник, но не знал, где именно он находится. Инструкции были расплывчатыми и просто поместили его на Байю-роуд. Я также хотел найти могилу его первой жены, Лоры Виллер, и его сына Анри, который служил в его штабе во время гражданской войны. Вместе с Эндрю Симоно, старым другом и фотографом, мы отправились вниз по реке, миновав Араби, поле битвы при Шалметте, Меро и Вайолет до Св.Бернар, старейшая община в приходе Сен-Бернар.

Я не был уверен в точном местонахождении кладбища Сенбернаров. Карты Google поместили его за церковью Святого Бернара. В «Найти могилу» он находился на Кенилворт-стрит (на самом деле это Драйв). Вместо этого он был напротив церкви. Кладбище является одним из старейших действующих в Луизиане. Мы очень быстро нашли могилу Лауре. На могиле на французском языке было сердечное прощание Борегара: «Дух с небес ты вернулся. Спи спокойно, дочь, жена и дорогая мама.”[1]

Могила родителей

Сюрпризом напротив могилы Лора / Анри оказалась могила родителей Борегар, Элен и Жака. Я нашла короткий некролог Жака, но ничего не нашла о смерти Элен. Гробница указывает на то, что она умерла 5 октября 1848 года. Там же с изношенной доской похоронены родители Элен.

Пока Эндрю фотографировал, я остановился в церкви Св. Бернара, чтобы задать несколько вопросов. Это небольшая и простая структура. Внутри было тихо и странно.К сожалению, несмотря на указанное рабочее время, ректора не было. Мне было интересно, найдем ли мы памятник Контрерасу так же легко, как мы нашли место упокоения Лоры и Анри, и надеялся, что ректор может помочь.

Проезжая по Байу-роуд, мы увидели знак «дорога закрыта». Более ранний заставил нас сделать объезд, но как раз там, в конце, был памятник Борегару. Он интимный, хотя и лишенный художественного величия Нового Орлеана. Место теперь является частным парком. Столбы с флагами были заброшены, но есть скамейки и одни из самых красивых дубов, которые я когда-либо видел. Один из них растянулся на земле и скрипел, когда ветер приносил столь необходимую прохладу.Памятники Конфедерации рушатся, в основном в крупных городах и университетах Америки. Тем не менее, спрятанные в маленьком городке и в сельской местности есть места, откуда вряд ли когда-либо произойдет переселение из-за денег и памяти. К сожалению, это напоминает общий отход современной Америки.

Когда-то костровище, теперь помойка…

Контрерас — это безлюдное место, отгороженное от частной собственности колючей проволокой. Близлежащая костровая яма заполнена мусором, в том числе пивными банками, которые сдуло из дробовиков.Я нашел поблизости гильзы для дробовика, и один дорожный знак использовался в качестве мишени. Подслушанно нависали стервятники. Мне вспомнилось закрытие «Озимандиаса» Перси Биши Шелли.

«Рядом ничего не осталось. Вокруг распада

Огромных обломков, бескрайних и голых

Одинокие и ровные пески тянутся далеко ».

Мы вышли из памятника и схватили снежки, фавориты Нового Орлеана, с небольшой придорожной стойки. У нас было как раз достаточно времени, чтобы сфотографировать дом Рене Борегара, старшего сына генерала.Во время войны командовал артиллерийской батареей. После этого он стал судьей, историком и донкихотски настроенным республиканцем. Его дом, который находится на поле битвы Чалметт, можно посетить, но в настоящее время он закрыт на ремонт. Так закончился день достижений, пронизанный полосой меланхолии.

[1] Леон, Бо, красавицы и мозги шестидесятых, 293.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Интересные факты о сенбернаре

Апарт-отель St.Бернар или Сенбернар — порода очень крупных собак.

Название «Св. Bernard » берет свое начало из приюта Великого Сен-Бернара, приюта для путешественников на зачастую коварном перевале Большого Сен-Бернар в Западных Альпах, между Швейцарией и Италией.

В 11 веке монахи основали хоспис как убежище для путешественников и паломников на 2469-метровом (8100-футовом) перевале Большого Сен-Бернара.

Где-то в году между 1660 и 1670 годами монахи Великой Св.Бернар Хоспис приобрел своих первых сенбернаров, потомков азиатских собак стиля мастиф , привезенных римлянами, чтобы они служили их сторожевыми псами и товарищами.

Порода стала известной благодаря рассказам о альпийских спасениях, а также благодаря своим огромным размерам.

Средняя продолжительность жизни сенбернара составляет около от 8 до 10 лет .

Сенбернар — гигантская собака . вес породы составляет от 65 до 120 кг (140 и 260 фунтов) или более , а приблизительный рост a т в холке составляет от 70 до 90 см (от 28 до 35 дюймов).

Шерсть может быть как гладкой, так и грубой — гладкая шерсть плотно прилегающая и плоская, в то время как грубая шерсть плотная, плоская и более обильная вокруг шеи и ног. Обычно это красный оттенок с белым или тигровый с белым. Черная штриховка обычно встречается на лице и ушах. Глаза обычно коричневые, но иногда могут быть ледяно-голубыми и должны иметь плотно плотно закрытые веки, а корки видны лишь слегка. Хвост длинный и тяжелый, высоко свисающий.

Известный как классический образец нежного гиганта , сенбернар спокоен, терпелив и мил со взрослыми и особенно с детьми .

Терпеливый и послушный Сен-Бернар требует много места из-за своего размера и поэтому не подходит для тех, кто живет в квартирах.

Сенбернар был выведен как рабочий компаньон. и по сей день сенбернар живет, чтобы радовать своего хозяина, и является дружелюбным, но трудолюбивым.

Самым известным сенбернаром , спасшим людей на перевале, был Барри (1800–1814), который, как сообщается, спас от 40 до 100 жизней.В Cimetière des Chiens есть памятник Барри, а его тело было сохранено в Музее естественной истории в Берне.

Известно, что они носили на шее небольшую бочку бренди , чтобы оживить замороженных горцев. Нет никаких исторических свидетельств того, что они действительно несли этот бренди, хотя монахи в хосписе Сен-Бернар держат несколько бочек для фотографий с туристами.

Швейцарский клуб сенбернаров был основан в Базеле 15 марта 1884 года.Сенбернар был самой первой породой, внесенной в Швейцарскую племенную книгу в 1884 году, а стандарт породы был окончательно утвержден в 1888 году. С тех пор порода стала швейцарской национальной собакой .

В сообщении New York Times за 1895 год упоминается сенбернар по имени Майор Ф. длиной 2,59 метра (8 футов 6 дюймов), который, если утверждения верны, был бы самой длинной собакой в ​​истории. Другой сенбернар по имени Бенедиктин V Шварцвальд Хоф (Пирсон, Мичиган, США) также достиг 143 килограммов (315 фунтов), что занесено в Книгу рекордов Гиннеса 1981 года.

собак сенбернаров больше не используются для альпийских спасателей , последний зарегистрированный случай был в 1955 году.

Комедия 1992 года Бетховен показывает дружелюбного, но неприятного 90-килограммового длинноволосого сенбернара, а в более поздних сиквелах — его подругу и их выводок непослушных щенков.

Коллективное название большой группы сенбернаров — «floof» .

Колодец Св. Бернарда — Эдинбург, Шотландия

Расположенное на берегу Уотер оф Лейт на окраине Эдинбурга здание 18 века настолько красивое, что почти трудно поверить, что оно было построено для колодца.Легенда гласит, что он был обнаружен группой школьников, которые рыбачили где-то около 1760 года. Но это стало необычным колодцем. Во второй половине 18 века местные жители считали, что вода этого природного источника обладает лечебными лечебными свойствами.

В 1789 году колодец был куплен лордом Гарденстоуном. Г-н Гарденстон был стойким борцом с рабством. Он возглавил городской комитет по отмене работорговли. В 1778 году он был центральной фигурой в знаменательном деле, которое наблюдало за отменой порабощения раба по имени Джозеф Найт, тем самым обеспечив его свободу и проложив путь к искоренению человеческого рабства в округе.

Богато украшенная структура, спроектированная шотландским художником Александром Нэсмитом в 1789 году, показывает, как город охватил шотландское Просвещение. Здание построено в стиле греко-римского храма с дорическими колоннами, куполом, увенчанным золотым ананасом, и статуей Гигиеи, греческой и римской богини здоровья. Над дверным проемом надпись «Bibendo Valeris», означающая; выпей, и тебе будет хорошо.

В течение почти двух столетий люди приходили к колодцу Святого Бернара, чтобы, как они называли, «взять воды».Они считали, что богатая минералами родниковая вода может вылечить множество заболеваний, включая мышечные боли, артрит и даже слепоту. Колодец получил свое название от святого монаха XII века по имени Сен-Бернар Клервоский, который, как говорят, жил в пещере неподалеку. В конце концов он был закрыт в 1940-х годах, потому что вода содержала мышьяк и другие примеси.

Интерьер этого впечатляющего сооружения все еще можно исследовать сегодня, хотя он открыт для публики только в определенные дни года.Внутри вы найдете комнату с декоративным мозаичным потолком, напоминающим римский храм. В комнате есть насос, украшенный греческой вазой, и камин, оборудованный водопроводом для подачи горячей воды.

Считается, что колодец связан с Мэри Уоллстонкрафт Шелли и ее романом «Франкенштейн». В главе 19 повествования персонаж доктора Виктора Франкенштейна описывает различные атрибуты Эдинбурга: «Красота и регулярность нового города Эдинбурга, его романтического замка и его окрестностей, самого восхитительного в мире, Трон Артура. , Колодец Сенбернара и холмы Пентленд… наполнили его бодростью и восхищением.”

Высота перевала Большой Сен-Бернар — Топографическая карта

Хоспис Сен-Бернар 2473 м 8114 футов и Большой комбинат (4314 м). Вид с итальянской стороны. № 9193.

Мон-Доль и массив Монблан. Вид с озера Фенетр (2512 м). 6 сентября 2010 г. 563.

Вид на гору Форшон (2902 м) из хосписа Сен-Бернар (2469 м). 9184.

Послесвечение Lacs de Fenêtre

Я хочу комнату с видом

aiguille d’argentiere

Light, вид из Cabane of Valsorey.№ 3587 д.

Mont-Blanc Gruppe gespiegelt в «Lac de Fenetre»

Вид с перевала Большой Сен-Бернар на дорогу в Ломбардию (Италия). …Нет. 21.

Свет, вид с канбана Валсори (высота 3, 037м). № 3590.

Lacs de Fenêtre послесвечение 3

Lacs de Fenêtre Panorama & Milky Way

Взгляд на Альпы

Вид с тропы вниз на Ferret от Lacs de Fenetre (VS)

Family Reunion 2018

— Chamonix

Воссоединение семьи — Шамони 2018

Зимний вид

Статуя Сен-Бернар

Большой перевал Сен-Бернар в солнечный день.Швейцария взглядом на Италию. 16 августа 2013. № 7778.

Lacs de Fenêtre afterglow 2

Большой перевал Сен-Бернар в солнечный день. Швейцария с видом на Италию. 16 августа 2013 г. № 7845.

Хоспис Сен-Бернар 2473 м 8114 футов и Большой комбинат (4314 м). 9192.

Озеро Фенетр (2512 м) и массив Монблана. Район перевала Большой Сен-Бернар, Валь Ферре.

Гранд Комбинат и Мон Велон от перевала Решетчатый Сен-Бернар на север.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *